Искусственный ты. Машинный интеллект и будущее нашего разума. Сьюзан Шнайдер
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Искусственный ты. Машинный интеллект и будущее нашего разума - Сьюзан Шнайдер страница 5

СКАЧАТЬ Бесс называет это «ошибкой Джетсонов»[11]. В реальности ИИ не просто преобразует мир. Он преобразует и нас тоже. Нейронное кружево, искусственный гиппокамп[12], имплантируемые в мозг микрочипы для лечения аффективных расстройств – вот лишь некоторые из изменяющих разум технологий, которые уже находятся в разработке. Так что Центр конструирования разума не такая уж невероятная выдумка. Напротив, это вполне правдоподобная экстраполяция нынешних технологических тенденций.

      Чем дальше, тем больше человеческий мозг рассматривается как нечто, что может быть взломано подобно компьютеру. В одних только США уже немало проектов, где разрабатываются мозговые импланты для лечения психических заболеваний, двигательных расстройств, инсультов, деменции, аутизма и многого другого[13]. Сегодняшние методы оказания медицинской помощи с неизбежностью найдут продолжение завтра. В конце концов, люди жаждут стать умнее, эффективнее или просто усилить способность радоваться жизни. С этой целью ИИ-компании, такие как Google, Neuralink и Kernel, пытаются определить, как «скрестить» человека с машиной. В ближайшие десятилетия вы, возможно, станете киборгом.

      Трансгуманизм

      Исследования в этой области начались недавно, но стоит подчеркнуть, что ее основные идеи появились намного раньше и обрели форму философско-культурного движения, известного как трансгуманизм. Джулиан Хаксли пустил в оборот термин «трансгуманизм» в 1957 г., когда написал, что в самом близком будущем «биологический вид человека окажется на пороге нового типа существования, отличающегося от нашего не меньше, чем наше существование отличается от существования синантропа»[14].

      Трансгуманизм исходит из того, что наш биологический вид в настоящее время находится на сравнительно ранней ступени и что развивающиеся технологии изменят саму эволюцию человека. В перспективе люди будут совершенно непохожи на свое нынешнее воплощение как в физическом, так и в ментальном отношении и приблизятся к персонажам научно-фантастических рассказов. Они получат значительно более развитый интеллект и почти полное бессмертие, подружатся с искинами и будут сами выбирать свои телесные характеристики. Трансгуманисты уверены, что такой результат очень желателен как в отношении индивидуального развития, так и в отношении развития нашего биологического вида в целом. (Чтобы полнее познакомить читателя с трансгуманизмом, я включила Декларацию трансгуманистов в приложение.)

      Хотя концепция эта отдает научной фантастикой, многие технические достижения, которые описывает трансгуманизм, представляются вполне возможными: не исключено, что начальная стадия ожидаемых радикальных перемен заключается в некоторых технических достижениях, которые либо уже здесь (если не общедоступны), либо, по мнению многих экспертов в соответствующих областях науки, на пути к нам[15]. Например, Институт будущего СКАЧАТЬ



<p>11</p>

Bess (2015).

<p>12</p>

Речь идет о работах американского нейрофизиолога Теодора Бергера, показавшего на крысах, а потом и на человеке, что кодированная стимуляция определенных участков гиппокампа может существенно улучшать его функции, связанные с памятью. Theodore W. Berger et al. A Hippocampal Cognitive Prosthesis: Multi-Input, Multi-Output Nonlinear Modeling and VLSI Implementation. IEEE Trans Neural Syst IEEE Trans Neural Syst Rehabil Eng. 2012 Mar; 20(2): 198–211. doi: 10.1109/TNSRE.2012.2189133. – Прим. науч. ред.

<p>13</p>

Информацию о некоторых из этих исследований можно найти на сайте clinicaltrials.gov, где размещена база данных клинических исследований как с частным, так и с государственным финансированием, проводимых по всему миру. См. также доступные публичные дискуссии по некоторым исследованиям, проводимым Управлением перспективных оборонных исследований (DARPA) Минобороны США: DARPA (n. d. a); DARPA (2018); MeriTalk (2017). См. также: Cohen (2013).

<p>14</p>

Huxley (1957, pp. 13–17). Целый набор классических работ на тему трансгуманизма можно найти в: More and Vita-More (2013).

<p>15</p>

Roco and Bainbridge (2002); Garreau (2005).