Название: Искусственный ты. Машинный интеллект и будущее нашего разума
Автор: Сьюзан Шнайдер
Издательство: Альпина Диджитал
Жанр: Прочая образовательная литература
isbn: 9785001396062
isbn:
На мой взгляд, все это способно подтолкнуть ИИ-компании к целенаправленной работе над тем, чтобы избежать создания обладающего сознанием искина для определенных задач. Разумеется, для этого сознание должно быть тем, что можно как включить в систему при разработке, так и исключить из нее. Однако оно может быть неизбежным побочным продуктом построения разумной системы или вообще оказаться невозможным.
Не исключено, что в долгосрочной перспективе ситуация изменится не в пользу человека и проблема будет уже не в том, какой вред мы можем нанести искинам, а в том, как искины могут навредить нам. В самом деле, некоторые считают, что синтетический разум будет следующей после человека стадией эволюции разума на Земле. Тогда мы с вами и то, как мы живем и воспринимаем мир, – это всего лишь промежуточный шаг на пути к ИИ, ступенька на эволюционной лестнице. Не случайно Стивен Хокинг, Ник Бостром, Илон Маск, Макс Тегмарк, Билл Гейтс и не только они поднимают «проблему контроля» – вопрос о том, как человек сможет контролировать собственные ИИ-творения, если искины станут умнее нас[2]. Предположим, мы создадим ИИ с уровнем интеллекта, сравнимым с человеческим. Обладая алгоритмами самосовершенствования и способностью к стремительным вычислениям, такой искин мог бы быстро стать намного умнее человека и превратиться в сверхразум – т. е. обрести интеллектуальное превосходство над нами во всех отношениях. Мы, предположительно, не сможем контролировать такой сверхразум, и он, в принципе, получит возможность стереть нас с лица земли. Это лишь один из вариантов вытеснения органического разума искусственными созданиями; в качестве альтернативы человек может слиться с ИИ в результате последовательного усовершенствования мозга.
Проблема контроля стала темой мировых новостей, чему не в последнюю очередь способствовал недавний бестселлер Ника Бострома «Искусственный интеллект»[3][4]. Однако при этом упускается из виду, что сознание может оказаться центральным моментом и в вопросе о том, как ИИ будет оценивать нас. Используя собственный субъективный опыт как трамплин, сверхразумный искин мог бы и у нас увидеть способность к осознанному переживанию. В конце концов, если мы в определенной мере ценим жизнь животных, то делаем это потому, что ощущаем сродство сознания – так, почти любой из нас испытает отвращение при мысли об убийстве шимпанзе, но без всяких угрызений совести съест апельсин. Вот если сверхразумные машины не будут обладать сознанием, – то ли потому, что это невозможно, то ли потому, что их так спроектировали, – мы можем оказаться в беде.
Эти вопросы необходимо рассматривать в еще более широком, поистине вселенском контексте. Как участница СКАЧАТЬ
2
См., например, открытое письмо https://futureoflife.org/ai-open-letter/; Bostrom (2014); Cellan-Jones (2014); Anthony (2017); Kohli (2017).
3
Бостром Н. Искусственный интеллект: Этапы. Угрозы. Стратегии. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2016.
4
Bostrom (2014).