Название: Царская дочь
Автор: Арина Полядова
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Жанр: Контркультура
isbn: 978-5-532-94048-2
isbn:
– Но она пока не продала свою квартиру.
– А мне что до её дел?
– Но она, скорее всего, не будет меняться, потому что увидела таракана. Но я сказал, что он от соседей заполз.
***
В воскресенье сестра Михайлова оставалась героиней дня. На подходе в церковь к ней подскочила маленькая, бесцветная женщина:
– Здравствуйте! Это вас тогда поздравляли, да? Вы здесь где-то близко живёте, да?
– Да, внизу. Но скоро ведь церковь уезжает на Томскую, а мне туда неудобно.
На самом деле у Кати просто не было денег на транспорт.
– Тогда вы можете остаться в корейской церкви и учить корейский язык, – посоветовала сестра по вере, здесь так трогательно звали всех, кто ходит на богослужения. – Поедете потом миссионером в Северную Корею, там же такое безбожие. Как вас зовут? Меня – Наташа. Я – предприниматель. У меня были такие страшные долги, кредиты. Но я приняла крещение, - в этом году, 24 января, и сразу пошли такие благословения! Откуда ни возьмись, появились деньги!
– А чем вы торговали?
– Ну… овощами и всякой мелочёвкой, – уклончиво ответила Наташа.
Сегодня приехали гости, – две рок-н-ролльные девицы. Они сели на стульях и пели под свои гитары, низко свесив головы, и тряся распущенными, вытравленными волосами до плеч.
Рыбкина сегодня не было, он уехал на родину, в Иркутск, на день рождения матери, поэтому проповедь приехал читать большой начальник из головной церкви, – Илья Майкин, красивый, импозантный, похожий на киноактёра еврей лет сорока трёх, смуглокожий, черноволосый, в чёрном пиджаке и оранжевой рубашке.
Представителей разных религий можно запросто вычислить в толпе по одежде. Например, братья-харизматы предпочитают под обычный тёмный или серый пиджак рубашку ярчайшей расцветки.
Спать в эту ночь Кате никто не мешал, но в сон всё равно клонило. И только она закрыла глаза, заезжий иудеянин дико прокричал какую-то очередную фразу проповеди. Так ведь и сердце может разорваться!
А детям Божьим на нудных проповедях спать не возбранялось. Спасибо, что хоть вообще пришли!
Из его лекции Михайлова запомнила всего одну вещь:
– Монахи, они – асоциальны…
И Катя сразу вспомнила статью из газеты «Моя семья»: «Молодёжь – асоциальна, она нигде не работает…»
Поэтому после «Отче наш» она решила подойти к лектору за разъяснениями, чего никогда не делала в церкви детей Божьих.
– Вы что-то хотели спросить?
– Да. Скажите, а «асоциальный», значит, плохой?
– Нет, не плохой, – даже как-то смутился брат Илья. – «Асоциальный» – просто изолированный от общества и не приносящий ему пользы. Не думайте, что я хотел сказать плохое о монахах. Просто монастыри возникли из-за того, что церковь начинала разлагаться, и люди решили отделиться, чтобы никто не мешал им жить в благочестии…
Значит, СКАЧАТЬ