Фольклор в системе филологической и методической подготовки педагогов начальной школы. А. Ю. Никитченков
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Фольклор в системе филологической и методической подготовки педагогов начальной школы - А. Ю. Никитченков страница 28

СКАЧАТЬ align="center">

      14

      Кравцов Н. И. Жанровый состав русского фольклора // Русское народное поэтическое творчество: учеб. пособие для филологических факультетов пед. институтов / под ред. Н. И. Кравцова. М., 1971. С. 25–27.

      15

      Пропп В. Я. Принципы определения жанров фольклора // Сказка. Эпос. Песня. М.: Лабиринт, 2007. С. 318.

      16

      Об особенностях анализа языка и образного мира произведений фольклора в системе филологической и методической подготовки педагога начальной школы говорится в гл. 5.

      17

      Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1994. С. 597.

      18

      Там же. С. 603–605.

      19

      Там же. С. 528.

      20

      Мифы народов мира: энциклопедия: в 2 т. Т. 2. М., 1994. С. 161–164.

      21

      Священник А. Мень, давая богословскую оценку магии, отмечал, что ее главная цель состояла в «достижении могущества» над природой и «гордом самодовольстве» ее пользователя, поэтому магия всегда существовала параллельно с различными религиозными системами и «отравляла их своим обрядовым детерминизмом» (Мень А. История религии: в поисках Пути, Истины и Жизни: в 7 т. Т. 2: Магизм и единобожие. М., 1991. С. 57).

      22

      В качестве причины параллельности между онтогенезом и филогенезом отечественные исследователи указывали и наследственную необходимость повторить индивидуумом стадии развития человеческого общества (Болдуин Д. М. Духовное развитие детского индивидуума и человеческого рода. М., 1912). Ее усматривали в специфике развития мышления, которое в индивидуальном развитии ребенка подталкивается культурой и движется по биологически заданному для онто– и филогенеза пути (Выготский Л. С., Лурия А. Р. и др.), в совпадении видов деятельности и соответствующих этим видам деятельности способов употребления слова в мышлении (Тульвисте П. К интерпретации параллелей между онтогенезом и историческим развитием мышления // Труды по знаковым системам. Т. 8 / отв. ред. З. Минц. Тарту, 1977. С. 90–102).

      23

      Чередникова М. П. Современная русская детская мифология в контексте фактов традиционной культуры и детской психологии. Ульяновск, 1995. С. 7.

      24

      Кон И. С. Ребенок и общество: Историко-этнографическая перспектива. М., 1988. С. 6.

      25

      Мудрость народная: жизнь человека в русском фольклоре. Вып. 1. Младенчество; Детство / сост. В. П. Аникин. М., 1991. С. 14.

      26

      Дайн Г. Л. Русская тряпичная кукла: культура, традиции, технология. М., 2007. С. 6.

      27

      Арзамасцева И. Н., Николаева С. А. Детская литература: учебник для студентов высших и средних педагогических учебных заведений. М., 2001. С. 19.

      28

      Виноградов Г. С. Детский фольклор // Русское устное народное творчество: хрестоматия по фольклористике / под ред. Ю. Г. Круглова. М., 2003. С. 527–528.

      29

      Капица Ф. С., Колядич Т. М. Русский детский фольклор: учеб. пособие для студентов вузов. СКАЧАТЬ