Путеводитель неофита. Часть 1. Энергетическое развитие. Владимир Тормышов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Путеводитель неофита. Часть 1. Энергетическое развитие - Владимир Тормышов страница 7

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Задержите свой мысленный взор на том, как все выглядело.

      Постарайтесь видеть внутренним зрением.

      Услышьте все звуки, что вас тогда окружали.

      Вспомните, что вы тогда чувствовали.

      И вот это чувство сохраните в себе.

      В своем астральном теле.

      А подержав это ощущение в астральном теле минут 10, включите белый поток энергии, направив его через сахасрару.

      И при помощи этого потока усильте свои ощущения счастья.

      Делайте так на протяжении 20 минут.

      Медитация «Генерируйте счастье!» должна проходить не менее 30 минут.

      В течение 2 недель её нужно делать по 3 раза в день.

      Это позволит вам управлять в дальнейшем своей энергетикой, и позволит управлять везением и удачей!

      Будьте сами источником своего везения!!!!

      ОСНОВНЫЕ СИСТЕМНЫЕ МЕТОДЫ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ: ЧЕМ РУКОВОДСТВОВАТЬСЯ В СВОИХ ПОСТУПКАХ, ЧТОБЫ УСКОРИТЬ СВОЮ ДУХОВНУЮ ЭВОЛЮЦИЮ.

      «Что следует считать нравственным. Мера определения добра и зла».

      Что следует считать нравственным? Что такое добро и зло? Эти очень важные вопросы рассматривает этическая философия йогов – дхарма (добродетель, долг, закон), говоря о карме какого-либо человека, под-разумевают доступный ему образ действия с учетом его развития, потреб¬ностей души. Основа учения кармы – человек должен вить соответственно лучшей стороны его природы. Согласно учению кармы – «добро» и «зло» – понятия относительные. Носителем безусловного «добра» является Абсолют. Абсолютного же «зла» не существует. А то, что мы называем этими словами, могут считаться таковыми лишь, поскольку они соответствуют или не соответствуют высшему пониманию «добра» тем челове-ком, который их совершает или наблюдает.

      В процессе развития человечества взгляды на «добро» и «зло» меняются. В древние времена люди многих племен и народов главным возраже¬нием против убийства соплеменника считали ослабление военной мощи пле¬мени, отсюда возникала мысль, что убийство есть «зло», если жертва – соплеменник, и «добро», которое даже предписывалось, если убиваемый из чужого племени. В настоящее время такое понимание добра и зла просто неприемлемо.

      У людей, стоящих на разных ступенях развития, существуют разные идеалы, и нет определенного мерила добра и зла. На определенном этапе средний уровень развития общества, проявляющийся в законах и общест-венном мнении, начинает требовать от человека все большего уважения к интересам других людей, все чаще звучит призыв быть добрее. Если с каждым годом от человека ожидают все более «доброго» отношения с ближ-ним, ему предоставляется все больше и больше свободы и возможности для гармонического проявления его деятельности, вкусов, личности.

      Всякая карма требует от человека, чтобы он руководствовался наи¬высшим, доступным ему понятием «добра» и чтобы совершал хорошие пос¬тупки ради самого «добра». Высокоразвитый человек всегда должен стоять СКАЧАТЬ