Тайны Вечной Книги. Том 4. «Когда послал», «Итро», «Законы», «Пожертвование». Михаэль Лайтман
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Тайны Вечной Книги. Том 4. «Когда послал», «Итро», «Законы», «Пожертвование» - Михаэль Лайтман страница 8

СКАЧАТЬ ней все! Если ты посох не поднимаешь, все идет змею?

      Да.

      Или змея, как мы говорили: «Бросил посох на землю – это змея. Или держишь его в руке поднятым…»

      Все движение только в этом.

      Смотрите, как одним предложением можно все решить. Вы когда-то рассказывали о коммунизме, что не было этого посоха впереди – все было брошено на землю. То есть делаем хорошо для нас, здесь, нам будет хорошо.

      Да. Именно поэтому все провалилось.

      И РАССЕКИ ЕГО – И ПРОЙДУТ СЫНЫ ИЗРАИЛЯ СРЕДИ МОРЯ ПО СУШЕ.

      Что значит «рассечение моря»? Как намерение рассекает море? Впереди море – что это означает?

      Есть вода, которая топит, и есть вода, которая спасает. Есть вода, которая помогает тебе родиться, – отходящие женские воды. В нормальных родах человек рождается с водой. Это как бы аллегория: человек так рождается.

      Рассекаются воды – это значит, что новорожденному, новому человеку дается возможность существовать в свойстве бины.

      Суша проявляется из воды. Это соединение малхут и бины?

      Да. Это свойство человека, который отрекается от всего эгоизма и готов подняться выше себя бывшего, неважно, в каком виде. Именно это устремление вынуждает свойство бины принять его. Он становится подобным свойству бины, и поэтому рассекаются грозные бушующие воды…

      Именно посох, то есть намерение отдачи, к которому устремляется человек, вынуждает эти воды расступиться, и человек проходит. Проходит уже к следующему желанию.

      Гора Синай – от слова сина (ненависть). Там возникают следующие, надэгоистические проблемы.

      Купите себе греческий остров!

      Находясь в эгоизме, человек не испытывает к нему сильной ненависти. Это можно сравнить с отношением к народу Израиля, когда он живет среди других народов. Они испытывают к нему ненависть, но одновременно существует и какая-то связь.

      Когда народ Израиля отходит от них, устраивает себя отдельно, возникает совсем другой вид отношений – большая ненависть. Когда вы среди нас, вы под нами, мы вас ненавидим: вы для того и существуете, чтобы вас ненавидели. А когда вы отдельно, тогда с вами сложнее, тогда все мы ненавидим вас намного-намного жестче.

      Так что же правильнее – жить отдельно?

      Жить отдельно – правильно только тогда, когда ты выходишь из Египта, рождаешься и поднимаешь себя к духовному уровню. Иначе это не отдельно, иначе ты просто раздражаешь змея. А он находится в клетке за своими границами, по ту сторону этого моря. И ты просто его раздразнил. Теперь все время он пытается направить на тебя свой яд оттуда.

      То есть ненависть лежит в корне создания государства Израиль на материальном уровне?

      Проблема современного государства Израиль в том, что оно не понимает своей духовной функции, своего предназначения и существует только благодаря возможности своей духовной реализации в будущем.

      Если этого не произойдет за определенный период СКАЧАТЬ