В мире Достоевского. Слово живое и мертвое. Юрий Иванович Селезнев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ вам русского солдата. Пройдитесь по департаментам Франции… и спросите жителей… какой солдат из войск противника постоянно проявлял величайшую человечность, строжайшую дисциплину, наименьшую враждебность к мирным жителям… – можно поставить сто против одного, что вам назовут русского солдата».

      Да, история показывает, что великодушие нередко вызывает вместо благодарности чувства зависти и даже ненависти.

      «За что ж? ответствуйте», – обращался к «клеветникам России» Пушкин и сам же объяснял: «…за то ли, что на развалинах пылающей Москвы мы не признали наглой воли того, под кем дрожали вы?.. И нашей кровью искупили Европы вольность, честь и мир?»

      В широкий обиход вошло понятие о «беззаветной» любви к Родине. Неужто опыт героической истории нашего народа не оставил нам завет любить Родину? Нет, это один из самых святых заветов – нам и нашим потомкам.

      «Быть человеком – значит быть патриотом» – так ставили вопрос все лучшие люди России в прошлом и настоящем.

      О, родина, святая,

      Какое сердце не дрожит,

      Тебя благословляя?..

(В. Жуковский)

      Пушкин оставил клятву-завет: если придет беда – вновь «встанет русская земля», вновь «в каждом ратнике узришь богатыря», и «в стане русских воинов», как прежде:

      …стройный глас героям в честь прольется,

      И струны гордые посыплют огнь в сердца,

      И ратник молодой вскипит и содрогнется

      При звуках бранного певца.

      Да, поистине неоценима роль нашей литературы в общенародном, государственно-историческом воспитании, в формировании патриотического сознания.

      Трудно найти во всей многовековой истории отечественной литературы хотя бы одного из ее истинно талантливых представителей, который бы не способствовал формированию такого сознания. Есть какая-то прямая, но таинственно-всесильная связь между двумя этими, казалось бы, относящимися к разным сферам жизнедеятельности явлениями: талантом и патриотизмом, гражданственностью. Корни их питаются родниками народности, традиций, заветов, потому-то, может быть, и наиболее значительные плоды творчества всегда были результатом их естественного слияния.

      Бывало, мерный звук твоих могучих слов

      Воспламенял бойца для битвы;

      Он нужен был толпе, как чаша для пиров,

      Как фимиам в часы молитвы.

      Твой стих, как божий дух, носился над толпой;

      И, отзыв мыслей благородных,

      Звучал, как колокол на башне вечевой

      Во дни торжеств и бед народных.

      Такой поэт-певец нужен и в дни «священной войны», и в «мира дни благословенны», ибо, как точно и прозорливо выразился Аполлон Майков:

      Враг могуч и хитер! по местам, по местам!

      И настороже око и ухо:

      Бой повсюду пойдет, по земле, по морям

      И в невидимой области духа.

      Борьба «в области духа» всегда самым непосредственным образом связана и с вполне зримой исторической борьбой, в которой решались СКАЧАТЬ