Протестное движение в СССР (1922-1931 гг.). Монархические, националистические и контрреволюционные партии и организации в СССР: их деятельность и отношения с властью. Юрий Дьяков
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Протестное движение в СССР (1922-1931 гг.). Монархические, националистические и контрреволюционные партии и организации в СССР: их деятельность и отношения с властью - Юрий Дьяков страница 29

СКАЧАТЬ кругом буржуазной национальной интеллигенции.

      Большие надежды панисламистами возлагались на Турцию. ГПУ отмечало усиление деятельности панисламистов, проведение ими большой организационной работы, имевшей целью охватить своими ячейками и вовлечь в панисламистское движение Закавказье и Северный Кавказ. Большие надежды панисламистами возлагались на Турцию, успехи турок воодушевляли кавказских мусульман и придавали им новую бодрость в борьбе против большевиков. Центр организации находился в Константинополе, а отделения – в Трапезунде, Тифлисе, Гянжи, Баку, Темир-Хан-Шуре и Тавризе.

      Цель партии «Иттихат-ислам» заключалась в достижении объединения всех мусульман, тяготевших к Турции.

      Антисоветское национальное движение Азербайджана «Иттихат-ислам» руководилось главным образом партией «Иттихат-ислам», центр которой находился в Тавризе (Персия) и получал директивы из Константинопольского центра, во главе которого стоял командующий Месопотамским фронтом армии БНСТ Оздемир-паша. Цель партии заключалась в достижении объединения всех мусульман, тяготевших к Турции. Члены организации, согласно донесениям ГПУ, вели шпионскую работу, передавали в Лондон сведения о Красной Армии и о настроении населения.

      Ишанистское движение, по данным ГПУ, все еще имело достаточно широкие размеры. Оно была глубоко враждебно советской власти. ОГПУ обращало внимание на деятельность таких организаций, как: «Нашри – Маариф», которая, по данным ОГПУ, являясь легальной националистической организацией, проводила идеи «Иттихат – ислам», стремясь к замене работников-европейцев мусульманами. В поле зрения деятелей советских органов безопасности была духовная организация «Махкамей – Шария». ГПУ констатировало, что эта организация – орудие в руках торговой буржуазии – также переходит к «мирным» методам работы, принимая деятельное участие в предвыборной кампании в Советы. Организация имеет свои отделения во многих пунктах и пользуется определенным влиянием среди крестьянства, которому она помогает из своих хлебных запасов, собираемых с вакуфных имений.

      Рост антисоветских организаций Юга, Центра и Дальнего Востока.

      Деятельность крымских национальных группировок и духовенства Крыма в июне и июле 1923 г. значительно увеличилась в силу националистического уклона и склоки среди крымских татар-коммунистов.

      Политсостояние Киргизской республики, по свидетельству органов советской госбезопасности, характеризовалось усилением деятельности националистов – алашординцев, особенно ввиду подготовки 4-го Всекиргизского съезда Советов. В целом в Киргизии в 1923 г. усилилась деятельность мусдуховенства, добивавшегося разрешения преподавания Корана в школе. На местах баи стремились к захвату низовых советских аппаратов в свои руки, главным образом, судебных органов. ГПУ фиксировало наличие в Киргизии ряд обществ, являвшихся как бы СКАЧАТЬ