Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ. Шамиль Гойтимиров

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ поведения и этики. Самым действенным шагом к спасению в Буддизме считается отказ от мирской жизни и вступление в монашескую общину – сангху. По преданию, первая такая община была организована самим Буддой и 18-ю его ближайшими учениками. Человек, вступивший в сангху, отказывался от семьи и собственности, соблюдал целомудрие, носил особые одежды оранжевого цвета и жил на подаяние. На монахов налагались 253 запрета, которые определяли всю их жизнь. Простые смертные воспринимали монахов как сверхъестественных людей, обладающих волшебной силой. Если последователь не уходит в монахи, то он обязан почитать «три драгоценности» – Будду, его учение в сангху и 5 моральных заповедей. Эти заповеди очень просты и не требуют чрезмерных усилий: отказ от убийства любого живого существа; отказ от воровства; отказ от лжи; отказ от супружеской неверности; отказ от употребления алкоголя.

      Если монахам запрещено трудиться, то мирянам это положено. Но трудиться надо столько, чтобы обеспечить себе жизненный минимум. Излишний труд, стремление к богатству или благополучию может привести к появлению у человека других страстей, мешающих его перерождению.

      Учение Будды распространялось устно. Только в 29 г. до н. э. на Шри-Ланке в городах Анурадхапура и Алувихар все собранные сведения были записаны на пальмовых листьях на древнеиндийском языке и помещены в специальные корзины. Так появился буддийский канон «Типитака» («Три корзины мудрости»).

      Вопросы и задания

      1. Кто такой Будда? Как появился Буддизм?

      2. Каковы основные положения Буддизма?

      3. Какие заповеди должны соблюдать простые миряне-буддисты?

      § 13. Основные направления Буддизма

      Наиболее благоприятным в истории Буддизма считается время правления императора Ашоки (268–232 гг. до н. э.), когда эта религия стала государственной. Самое широкое распространение получила школа тхеравады – «учения старейших». Убедив императора Ашоки в правильности своего течения, они добились изгнания из сангху последователей другой школы – махаяны («большая колесница»).

      Тхеравада (хинаяна – «малая колесница») – самая первая школа в буддизме, она была основана сразу после смерти Будды его учениками. Согласно этому учению, Сиддхартха Гаутама родился человеком и умер как Будда (просветленный). Он совершенствовал свою карму (дух) благими деяниями путем перерождения 550 раз, обрел положительные способности и достиг наилучшего просветления.

      Последователи тхеравады стараются сохранить в точности каждое слово, движение, эпизоды жизни своего Учителя – Будды. После смерти Учителя последователи организовали 6 собраний (собор) для уточнения высказываний Будды и усовершенствования монахов. Наиболее важным для школы тхеравады был третий собор (244 г. до н. э.), на котором император Ашоки признал истинным учение тхеравады и объявил себя покровителем Буддизма. Школа тхеравады – замкнутая община – сангху, живущая на подаяния, СКАЧАТЬ