Кангюй. Церемония. Марат Байпаков
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Кангюй. Церемония - Марат Байпаков страница 14

СКАЧАТЬ в усладу соседям дальним.

      Худозадый уязвлённо подпевает:

      – Эх, да что там говорить!

                     И ближним соседям

                                наша смута тоже в радость!

      На что ему Толстозадый разгневанно возражает:

      – Но не среди соседей дальних

                                          ведь ты живёшь?

      Так оглянись же наконец,

                                   кого ты в смуте видишь?

      Неужто в судах и на агоре

                                     соседи дальние

                                               нам кривду учиняют?

      Поддаётся неохотно Худозадый:

      – Соседей дальних среди смутьянов нет!

      Торжествует, горько насмехаясь, спорщик Толстозадый:

      – И я тебе то говорил:

                     смутьяны сплошь из сограждан!

      В бедствиях печальных лихого беззаконья,

                      что в полисе творятся,

                                     ты лишь сограждан обвиняй.

      Среди крикливо-шумных любимцев черни,

             охлократов,41 словам-не-знающим-цены,

                                сложился заговор.

      В ночи при экклесии42полис засыпал,

                    а пробудился поутру

                                    при тирании черни.

      И вместе они, хорошенько поспорив меж собой как об известных формах правления, так и о врагах, и об интересах лично своих в полисе, в том шутливом представлении единодушно заключают:

      Тирания черни погубит нас.

                Недолго будут править охлократы

                          Объявится средь них,

                                     глупцов самодовольных,

      особливо отъявленный мерзавец,

             по имени Тиран,

                     себя царём назначит

                               и нас в рабов покорных

                                           себе во благо обратит.

      Кушан внимает Евкратиду, напевающему эмоционально, в двух голосах спор, не равнодушно или отстранённо-чуждо, но разделяя чувства спорщиков, то кивками головы, то мимикой лица поддерживая препирание сторон. Евкратид, завидев понимание в собеседнике, удовлетворённо пожимает руки Кушану и говорит с соправителем Кангюя тоном рассудительно-доверительным, как говорил бы с эллином, в словах сложно-значительных, не просторечных:

      – Тогда, давно, два столетия назад, в Элладе такие звания, как «тиран», звучали отборным ругательством, сродни «святотатца-гнусного-поругателя-алтаря-в-храме». Сейчас же таких преступников именуют поироничней, снисходительно, с пониманием и даже с сочувствием, словно бы это свойственно каждому из людей – «узурпаторами свободы». В деяниях тиранов, узурпаторов власти у сограждан человеческая спесь «гибрис» идёт против благозакония – «эвномии». А как заканчивают тираны? Есть на то восхитительный ответ:

      …Глуп СКАЧАТЬ



<p>41</p>

Охлократия (др.-греч. ὀχλοκρατία, от ὄχλος «толпа» + κράτος «власть») – вырожденная форма демократии. Власть демагогов над толпой.

<p>42</p>

Экклесия (др.-греч. ἐκκλησία) – народное собрание граждан полиса. В древнегреческих полисах орган высшей государственной власти, осуществлявший законодательную, исполнительную и судебную власть.