Целостное изучение романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Учебное пособие. Н. И. Павлова

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ дарует Бог, и мы не можем сделать ничего доброго без Божией помощи и благодати. Духовная нищета – это смиренномудрие), ибо их есть царствие Божие».

      Учитель помогает осмыслить этот библейский мотив и близкую к нему мысль Достоевского, что значит «человек заслуживает счастье и всегда страданием, крестом». Человек способен ощутить счастье тогда, когда познает несчастье. Счастье быть понятым Богом и прощенным Им, ибо Бог есть Любовь. Однако со своими страданиями Мармеладов еще может смириться, смириться же с позором и страданиями дочери ему труднее, отсюда тоже питейное.

      С образом Мармеладова в роман входит и мотив самоуничижения, который, играет исключительно важную роль в творчестве Достоевского, пронизывая весь художественный мир писателя, так как указывает на Христа, на событие жертвенного самоуничижения Бога в Сыне Человеческом, на смирение Его, приятие скорбей, страданий и крестной смерти ради спасения человека и торжества любви.

      Как эта мысль звучит в романе? Из уст Сони мы слышим слова, обращенные к Раскольникову: «Страдание принять и искупить себя им» (Вместе ведь страдать пойдем, вместе и крест понесем!.. как пойдешь на страдание, тогда и наденешь).

      Выйдем за пределы текста и обратимся к фактам биографии писателя и творческой истории создания произведения. Выделим дату, связанную с выходом писателя за пределы лично пережитого: 2 января 1866 года в черновиках Достоевского появляется запись, ставшая началом его художественного и духовного поиска: «Идея романа 1. Православное воззрение, в чем есть православие. Нет счастья в комфорте, покупается счастье страданием. Таков закон нашей планеты, но это непосредственное сознание, чувствуемое житейским процессом, – есть великая радость, за которую можно заплатить годами страдания. Человек не родится для счастья. Человек заслуживает счастье, и всегда страданием. Тут нет никакой несправедливости, ибо жизненное знание и сознание приобретается опытом pro и contra, которое нужно перетащить на себе» (т.7, с.154–155). Эти слова содержат весь намеченный путь обретения Бога внутри себя, путь поиска истины.

      Что же произошло в жизни писателя? Летом 1865 г, когда было задумано «Преступление и наказание», он находился в состоянии материальной бедности, подавленности и крайнего одиночества, ставших следствием смерти жены и старшего брата, больших долгов по журналу «Время». В комментариях к роману читаем: «Между тем тетка братьев Достоевских, обладательница огромного капитала, выжившая из ума старуха, отказывает в помощи племянникам, завещая свои деньги на украшение церквей и поминовение душ. В 1865 г. другой родственник и наследник той же А. Ф. Куманиной, московский профессор А. Т. Неофитов был осужден за подделку билетов пятипроцентного займа» (т.7, с.335, 375–376). Эти события определили эмоциональное состояние писателя, отразившееся во всем романе, способствовали постановке острых и тревожных проблем и вопросов.

      Испытанное писателем наполнит роман христианс� СКАЧАТЬ