Образ Фауста в немецкой литературе XVI-XX веков. Г. Г. Ишимбаева

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ разделился на враждующие партии и ему было не до книг. В соседнем имперском городе Франкфурте-на-Майне почтенный магистрат не нашел необходимых денег, так как только что приобрел для ратуши пять бочек рейнского вина.

      Несмотря на разные обоснования отказа ученому, карликовое государство, равно как и вольный город Священной Римской империи германской нации совершенно одинаково относятся к просителю, ибо его изобретение не востребовано ни властями, ни гражданами. Тем самым Фауст изначально поставлен в такие условия, в которых он может отважиться на обращение к хозяину преисподней. То есть своеобразный пролог романа Клингера, в отличие от народной легенды и книги Шписа, имеет ярко выраженный социальный характер.

      Завязка собственно фаустовской коллизии у Клингера тоже нетрадиционна и распадается на две части. Сначала Сатана приглашает к себе Левиафана, «самого утонченного соблазнителя, самого жестокого ненавистника рода человеческого» (45) и предлагает ему завладеть душой Фауста, потому что «человек, подобный ему, стоит тысячи жалких бездельников, которые грешат как нищие и самым обыденным способом попадают в ад» (45). И только затем происходит встреча двух главных антагонистов. Фауст стремится убедить самого себя и дьявола в том, что «человек действительно зеница ока» (60) Господа Бога. Левиафан, нигилистически оценивающий человеческую природу, берется доказать, что эта идея является не более чем иллюзией.

      Таким образом, мы наблюдаем столкновение двух философий. Фауст излагает постулаты «предустановленной гармонии» Лейбница, который считал, что, несмотря на бесспорное наличие в мире несовершенства и морального зла, наш мир, созданный Богом, есть наилучший из всех возможных. Левиафан придерживается точки зрения Паскаля, который трагически воспринимал социальную действительность как нечто неустойчивое, весьма шаткое, несправедливое и безнадежное и горестно размышлял над судьбой, жизнью и смертью человека.

      Дальнейшее развитие сюжета романа – это выяснение Истины, во имя чего герои Клингера, согласно традиции, заключают договор, который Фауст подписывает своей кровью. Так читатель получает ключ ко всему роману. Отсюда исходит основная фаустовская тема произведения, здесь намечается проблематика и дается в тезисном плане ее решение.

      3

      Все повествование выстроено по типу романного хронотопа.

      Сюжетное действие разворачивается на широком географическом фоне – в Германии, Франции, Англии, Испании, Италии.

      Исходная точка сюжетного движения – встреча Фауста и Левиафана и их замысел совместного путешествия, в ходе которого каждый надеется доказать другому правоту своего взгляда на человека и выиграть пари. Сюжетное движение заключается оглушительным проигрышем Фауста и его низвержением в ад. Между этими двумя точками и развертывается действие романа, которое Клингер исторически СКАЧАТЬ