Феофан Прокопович и историко-литературный процесс первой половины XVIII века. О. М. Буранок
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Феофан Прокопович и историко-литературный процесс первой половины XVIII века - О. М. Буранок страница 13

СКАЧАТЬ шуточные стихотворения Феофана Прокоповича на любовную тему, рассматривает их как два отдельных стихотворения, но объединённых общим сюжетом, и даёт к ряду стихотворений свой вариант перевода[133]. Компендиум В.С. Баевского начинает историю русской поэзии только с 1730 г., оставляя вне историко-литературного процесса не только древнерусскую поэзию, но и поэзию Петровской эпохи (и даже Кантемира)[134].

      В учебниках по русской литературе XVIII в. их авторы (А.С. Елеонская и др.; О.В. Орлов и В.И. Фёдоров; П.А. Орлов) в разной мере уделяется внимание интимной лирике Петровской эпохи. На рубеже XX–XXI вв. переизданы учебники ГА. Гуковского (Русская литература XVIII века. М., 1999), В.И. Фёдорова (История русской литературы: XVIII век. М., 2003) Л.Е. Татариновой (Русская литература и журналистика XVIII века. М., 2001), а также появились новые учебники и учебные пособия: учебно-методический комплекс О.М. Буранка (Русская литература XVIII века. М., 1999; 2-ое изд. – М., 2002); учебник О.Б. Лебедевой (История русской литературы XVIII века. М„2000).

      Л.Е. Татаринова в своём учебнике[135] даёт небольшой параграф о жизни и творчестве Феофана Прокоповича. Под углом публицистики и пропаганды она рассматривает «слова» и «речи» Феофана Прокоповича, упоминает «Похвальное слово о флоте российском», «Слово о пользе путешествий», «Слово похвальное в день рождение Петра Петровича», «Слово на погребение Петра Великого»[136]. «Слова» и «речи» помогали многим исследователям более глубоко постичь Прокоповича-художника. В учебнике Л.Е. Татариновой даны необходимые сведения о трагедокомедии «Владимир», о лирике Феофана Прокоповича и других авторов Петровской эпохи (с цитированием отрывков из отдельных стихотворений и кратким анализом).

      О.Б. Лебедева в своём учебнике[137] в разделе «Литература первой трети XVIII в.» монографической главы о творчестве Феофана Прокоповича вообще не даёт и лишь в параграфе «Идеологическая проза первой трети XVIII в.: жанр проповеди» рассматривает жанр проповеди в творчестве Ф. Прокоповича, характеризуя при этом чуть подробнее поэтику ораторской прозы. Вслед за К.В. Пигаревым она относит проповеди Феофана к панегирическим. «Слово похвальное о флоте российском», «Слово о власти и чести царской», «Слово похвальное о баталии Полтавской» привлекаются ею при анализе поэтики проповедей Феофана. Импонирует вывод автора учебника о том, что жанр «слова» в творчестве Феофана-оратора стал «одним из самых совершенных в эстетическом отношении жанров словесного творчества Петровской эпохи. Поэтому понятно, что ораторская проза Прокоповича должна была оказать определённое влияние на становление новой русской литературы»[138]. Хотя о Феофане Прокоповиче автор учебника пишет как о крупнейшем «светском культурном деятеле», но ни о его личности, ни о его поэтической и драматургической деятельности ничего не говорит. Характеристика культуры, общественной жизни Петровской эпохи представлены хорошо, но при этом хотя бы абрисной характеристики литературы нет. Вся книга отличается жёсткостью установок, СКАЧАТЬ



<p>133</p>

Либуркин Д.Л. Русская новолатинская поэзия: материалы к истории: XVII – первая половина XVIII века. М., 2000. С. 117–119.

<p>134</p>

Баевский В.С. История русской поэзии: 1730–1980: Компендиум. М., 1994.

<p>135</p>

Татаринова Л.Е. Русская литература и журналистика XVIII века. М., 2001.368 с.

<p>136</p>

Там же. С, 23–26.

<p>137</p>

Лебедева О.Б. История русской литературы XVIII века. М., 2000.

<p>138</p>

Там же. С. 34.