Экономические риски и безопасность (анализ, прогнозирование и управление). В. Б. Живетин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ критических состояний отдельных сфер и групповых интересов, лоббирование их.

      А.И.Солженицын предлагает в качестве подсистемы 4 (рис. 1.9) использовать совещательную структуру в виде Думы, которая должна отражать душевное состояние народа. Он пишет: «Высокий уровень деятельности государственных властей недостижим без установления над ними этического контроля (обратная связь в системе власти). Его могла бы осуществлять верховная моральная инстанция с совещательным голосом – такая структура, в которой голосование почти, вообще, не производится, но все мнения и контрмнения солидно аргументируются, и это – наиболее авторитетные голоса, какие могут прозвучать в государственной работе… Известным знаменателем могла бы быть Дума, составленная от социальных слоев и профессий, можно сказать – от сословий (каст, основанных на духовном и деловом сотворчестве людей одной профессии)». При этом предлагаются не политические меры воздействия, а духовные, воспитательные, допускающие не властное исполнение, а необходимость поиска новых мыслей, идей со стороны подсистемы (1), которые должны быть реализованы в виде властных команд подсистемой (2).

      Как отметил А.И.Солженицын, «Всякое мнение, суждение или запрос, основательно мотивированное и обращенное более, чем половиной Думы к президенту, Совету министров, любой из двух палат или к верховной судебной власти – публикуются. И запрошенная инстанция либо должна принять это суждение в руководство, либо опубликовать мотивировку, по которой запрос отвергается».

      Если мы обратимся к системе (4), то введенная в структуру системы государственной власти Дума, таким образом, выполняет роль души, контролирующей состояние народа и создающей необходимые энергетические сигналы для подсистемы (1). Именно этой подсистеме вменено в обязанности формировать законодательную базу, соизмерять ее с состоянием среды жизнедеятельности человека (3). Для этого личности, ее наполняющие, должны обладать кастовостью, свойствами высокоодаренной творческой личности, высокими духовными морально-эстетическими качествами. По существу, эти люди подобны той касте, которая в Индии называлась жрецы-брахманы (1).

      Для формирования системы государственной власти нужны талантливые и творческие люди. Именно таких людей невозможно избрать всеобщим голосованием, они, как правило, не выдерживают «борьбы за власть», в которую вовлекается духовный мир. Талантливые, творческие люди все свои страсти вкладывают в творчество. Таким образом, в процессе выборной борьбы от человека требуются качества бойца, способного убедить народ, что он лучше, чем конкуренты; а для работы с системой государственной власти, в частности, законодательной, – способности социологического, философского, юридического осмысления ситуации как внутри государства, так и вне его.

      В процессе всеобщих выборов нет возможности выявить уровень государственного мышления, что не позволяет избранникам народа действовать не в интересах системы государственной власти, а подстраиваться под ту среду, в которой он оказался. Часто люди с высоким духовным уровнем, встающие на защиту нравственности, проигрывают. При этом формировать подсистему (1) предлагается в четыре этапа, чтобы обеспечить необходимый СКАЧАТЬ