Видеть в жизни главное. Воиславъ

Чтение книги онлайн.

      Не жалуешься ли на зренье?»

      Вайдехе, преданному дхарме,

      Подвижник отвечал учтиво:

      «Все у меня благополучно,

      Болезни мне не докучают.

      А ты здоров ли, царь Видехи?

      Тебя не донимают бунты?

      А рысаки твои здоровы?

      Не поломалась колесница?

      Не мучат ли тебя болезни?

      Они нередко губят тело!»

      Так царь Видехи и отшельник

      Приветствиями обменялись.

      Царь времени не тратил даром,

      Он тотчас перешел к расспросам

      О том, чего ему держаться,

      О смысле дхармы и о пользе:

      «Как почитать, согласно дхарме,

      Отца и мать? Ответь, подвижник!

      А как нам быть с учителями?

      Каков наш долг перед семью?

      Как относиться к старшим нужно?

      А как – к отшельникам, монахам?

      Как обращаться нужно с войском?

      Чего держаться в управленье?

      Как правильно исполнить дхарму,

      Чтоб после смерти быть счастливым?

      Как те, кто нарушает дхарму,

      В ад попадают после смерти?»

      И на вопрос царя Видехи

      Ответил Кашьяпа-подвижник:

      «Скажу я истинную правду.

      Внимай мне, государь, прилежно:

      Хоть следуй, хоть не следуй дхарме —

      Плода не будет никакого.

      Не существует того света:

      Никто оттуда не вернулся,

      Нет, государь, покойных предков,

      Родителей не существует.

      Учитель бесполезен в жизни:

      Того, кто буен от природы,

      Не сможет усмирить учитель.

      Все существа равны друг другу,

      И старших почитать не нужно.

      В труде, старанье нету смысла,

      А мужество всегда бесцельно.

      Все существа судьбой влекомы,

      Как бечевой влекома лодка.

      Что суждено – то и получишь.

      Плодов даяний не бывает,

      А приношенья бесполезны.

      Ни власти нету, ни усилий.

      Кто поглупей – дары приносит,

      Кто поумней – их получает.

      И все глупцы в самообмане

      Невольно одаряют умных.

      Всего семь сутей существует.

      Они неразложимы, вечны:

      Земля, вода, огонь и воздух,

      Затем – несчастие и счастье;

      Душа считается седьмою.

      Никто их разложить не может,

      Несокрушимы эти сути,

      И истребить их невозможно:

      Ведь меч проходит между ними.

      Кто рубит голову на плахе,

      Не задевает этой сути.

      Кто может видеть здесь убийство?