Под пятой коронавируса. Дмитрий Игнатьев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ границы может в один прекрасный день потребовать подробного сканирования мозга для оценки риска для безопасности человека».

      Как видим, человек может быть осуждён только за предполагаемую возможность совершения того или иного преступления; даже мысли человека будут под полным контролем правоохранительных органов, стоящих на службе у капитала.

      Человек в четвёртой промышленной революции отменяется, настойчиво повторяет свою мысль господин Шваб. Он излагает свои мысли о том, что значит быть человеком:

      «Некоторые из нас уже чувствуют, что наши смартфоны стали продолжением нас самих. Сегодняшние внешние устройства – от носимых компьютеров до гарнитур виртуальной реальности – почти наверняка станут имплантируемыми в наше тело и мозг. Экзоскелеты и протезирование увеличивают нашу физическую силу, а достижения в нейротехнологиях повышают когнитивные (познавательные – ред.) способности. Мы можем лучше манипулировать как своими собственными генами, так и генами наших детей. Эти достижения поднимают глубокие вопросы: где мы проводим границу между человеком и машиной? Что значит быть человеком?».

      В такой ситуации, по мнению Шваба, мир разделится на победителей и проигравших, неравных «онтологически». Онтологическое неравенство отделит тех, кто приспосабливается, от тех, кто сопротивляется – материальных победителей и проигравших во всех смыслах.

      Клаус Шваб всем нам пытается внушить мысль – не сопротивляйтесь грядущим изменениям и приспосабливайтесь, авось попадёте в число победителей.

      Киборгизация, «умные тату», чипирование – всё это рассматривается Швабом как неминуемые составляющие «четвёртой промышленной революции», к которой мы стали ближе в результате Covid-19 и которая требует системного глобального управления человеческим существованием.

      В то же время Шваб прекрасно понимает, что мир может восстать против такого хода событий и он непреклонен – такого поворота нужно избежать. Шваб с тревогой следит за антиглобалистскими и популистскими (с точки зрения капитала) движениями в мире, особенно французскими «жёлтыми жилетами». Для успеха глобализационного проекта, по мнению Шваба, миру не хватает последовательного и позитивного изложения фактов, связанных с четвёртой промышленной революцией, чтобы избежать негативной реакции народа.

      В свете рассуждений Шваба о глобальном постчеловеческом будущем особенно зловеще звучит его утверждение:

      «Многие спрашивают, когда мы наконец сможем вернуться к нормальной жизни. Если вкратце: никогда! ».

      Мир больше не будет прежним. Капитализм примет иную форму, у нас появятся совершенно новые виды собственности, помимо частной и государственной. Крупнейшие транснациональные компании возьмут на себя больше социальной ответственности, они будут активнее участвовать в общественной жизни и нести ответственность ради общего блага, – утверждает Шваб в своей СКАЧАТЬ