Коллективная чувственность. Теории и практики левого авангарда. Игорь Чубаров
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Коллективная чувственность. Теории и практики левого авангарда - Игорь Чубаров страница 38

СКАЧАТЬ id="n_51">

      51

      Ср.: «…литература начинается только тогда, когда в нас рождается третье лицо, лишающее нас силы говорить “Я” (“нейтральное”, по выражению Бланшо). Разумеется же, литературные персонажи в высшей степени индивидуальны, нерасплывчаты, не всеобщи; но все индивидуальные черты поднимают их до такого видения, которое увлекает их в какую-то неопределенность, являющуюся для них слишком сильным становлением» [Там же. С. 13–14].

      52

      [Делез, 2002, с. 16].

      53

      Ср.: «Предельная цель литературы – выявить в бреде это созидание некоего здоровья или изобретение некоего народа, то есть какую-то возможность жизни. Писать ради этого народа, которого не хватает… (“ради” означает здесь не столько “вместо”, сколько “для”)» [Делез, 2002, с. 16].

      54

      [Там же. С. 16–17].

      55

      Ср.: «Такие видения являются не наваждениями, но истинными Идеями, которые писатель видит и слышит в промежутках, отклонениях языка. Речь идет не о перерывах процесса, а о входящих в него остановках вроде вечности, которую не обнаружить вне становления, или пейзажа, который виден лишь в движении. Они не лежат где-то вне языка, они суть его внеположность. Писатель как тот, кто видит и слышит, – вот цель литературы: переход жизни в язык, который учреждает Идеи» [Там же. С. 17].

      56

      См. ниже Экскурс 4 «“Литературные машины” Андрея Платонова».

      57

      См.: [Подорога, 2006; 2011].

      58

      Ср.: Подорога В.А. Мимесис. Аналитическая антропология литературы. Программа курса [Электронный ресурс]. URL: http://kogni.narod.ru/podorogapr.htm

      59

      Ср.: О некоторых первобытных формах классификации. К исследованию коллективных представлений [Мосс, 1996].

      60

      См: [Подорога, 2006, c. 154].

      61

      [Там же. С. 359 и др.].

      62

      Ср.: [Подорога, 1999].

      63

      Ср.: [Адорно, 2001, c. 12].

      64

      [Кристева, 2003, с. 36–67].

      65

      Ср.: «От архаизма дообъектных отношений, от незапамятного насилия, с которым одно тело отделяется от другого, чтобы существовать, отвращение сохраняет в себе эту мглу, где теряются контуры означаемого и где проявляется лишь неуловимый аффект. Разумеется, если я аффицирован тем, что не представляется мне как определенная вещь, то это означает, что управляют мною и обусловливают меня законы, отношения и структуры самого сознания» [Там же. С. 45].

      66

      Ср.: [Подорога, 1999, c. 12 сл.].

      67

      См.: [Делез, 1998 (а), с. 133].

      68

      См.: [Подорога, 2006, с. 449].

      69

      См.: Чужак СКАЧАТЬ