О селекции людей. Откровения расиста. Лотроп Стоддард
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу О селекции людей. Откровения расиста - Лотроп Стоддард страница 7

СКАЧАТЬ по-своему заранее автоматически осуждает «свежий» народ в рядах «отстающих». Как и «примитивы», которые были бы дома весьма в диких или варварских условиях, чуждыми всякого рода цивилизации, многие люди на ранних стадиях цивилизации не имеют ни сил, ни морали для удовлетворения непреклонных потребностей высоких сложных цивилизаций.

      Такие ряды отстающих – огромная армия, приспосабливаемая и неадаптируемая к окружающей социальной среде. Позвольте мне ещё раз подчеркнуть, что «отстающий» не обязательно означает «дегенерат». Вырожденные являются, приходят, участвуют в жизни общества, но слово «отстающий» – понятие относительное, означающее «ниже» или «под», в данном случае означает лиц внизу, ниже уровня цивилизации. Слово «отстающие» так часто используется в качестве синонима для вырожденцев, потому что оно стремится производить путаницу мысли, и во избежание путаницы я придумал термин, описывающий всех вместе, все эти виды людей, которых я только что обсуждал. Этот термин – «недочеловек», человек, который измерен по стандартам мощности и технологичности введённого социального порядка, где он живёт. И этот термин я отныне использую.

      Теперь, как недочеловек смотрит на цивилизацию? Эта цивилизация предлагает ему немного преимуществ и немного надежды. Это даёт ему скудные средства к существованию. И, рано или поздно, он инстинктивно чувствует, что он является недостаточным, что призы цивилизации – не для него. Но цивилизация, которая удерживает преимущества, не колеблясь, наложит бремя. Ранее мы заявляли, что самые тяжелые бремена цивилизации несет начальник. Безусловно, это верно; недочеловеку внутренне легче чувствовать свое тяжелее бремя из-за его врождённой неспособности. Сама дисциплина социального порядка угнетает недочеловека, она подрывает и отчитывает его на каждом шагу. Для диких натур общество является мучением, когда врождённый пещерный человек, помещённый в цивилизацию, всегда в беде и в тюрьме.

      Всё это, кажется, неизбежно. Но в дополнение к этим социальным проблемам недочеловек часто страдает от действия лучше размещённых лиц, которые пользуются своей слабостью и неспособностью эксплуатировать его и доводят его до социальных уровней более низких чем те, которые он занимает.

      Поэтому недочеловек очень несчастен. Теперь, каким является его отношение к этой цивилизации, где он имеет так мало надежды? Что тут: инстинктивная оппозиция и недовольство? Эти чувства постоянно варьируются от скучной беспричинной неприязни к пылающей ненависти и восстанию. Но они направлены не только против несовершенств в социальном заказе, против самого социального порядка. Это точка зрения, которая редко упоминается и ещё более редко понимается. Тем не менее, это «мясо» всей материи. Мы должны чётко понимать, что основная позиция недочеловека является инстинктивным и естественным бунтом против цивилизации. Реформа злоупотреблений может снизить интенсивность социального недовольства. Она также СКАЧАТЬ