Когда мы исследуем психологию концентрации, мы обнаруживаем, что она основана на умственных действиях, которые глубоко заинтересованы в определенном предмете или объекте; то есть мы концентрируемся естественным образом и без усилий, когда бы и где бы мы ни находились жизненно заинтересованы. Это первый принцип. Быть действительно заинтересованным в то, к чему вы должны обратиться, и вы будете уделять этому все свое внимание.
Проблема, однако, заключается в том, как по-настоящему заинтересоваться предметами или объектами, которые сами по себе не привлекают нашего внимания; или которые на первый взгляд не обращаются к нам. Это первое и, возможно, самое большое препятствие, с которым мы сталкиваемся в развитии концентрации; но решение очень простое и мы исходим из того, что все интересно с определенной точки зрения – что все может привлечь наше внимание, если разрешено раскрыть его главную привлекательность.
Для поверхностного ума многие вещи могут показаться бесполезными или неинтересными; но не так для ума, который научился считать. Только на поверхности или с обычной точки зрения большинство вещей может показаться недостойным прохождения уведомления; и только если смотреть глазами предубеждения или невежества, наши ассоциации могут отражать или вызывать равнодушие, или что жизнь и ее работа могут предложить небольшую привлекательность.
Ситуация полностью меняется, когда мы видим вещи такими, какие они есть; и особенно, когда мы ищем более глубокую причину каждого состояния и обнаруживаем большие возможности, которые ожидают за кулисами повсюду.
Наиболее распространенный объект в мире, такой как простой камень или газон, при научном исследовании становится миром чудес; и обычные жизненные обязанности, если их рассматривать со всех точек зрения, откроют возможности и возможности, которые положительно поразят ум. Это, безусловно, правда, что все интересно с определенной точки зрения, и мы можем умножать иллюстрации до бесконечности. Вселенная во всех ее реальностях; жизнь во всех ее проявлениях; и существование во всех его действиях и изменениях – эти вещи, если посмотреть на них глазами, которые будут видеть, окажутся интересными в удивительной степени и зачастую удивительными.
Понимая этот аспект предмета, который является всем важным аспектом, мы можем сделать следующее предложение: Мы концентрируемся естественным и совершенным образом, когда мы жизненно заинтересованы. Все в своей главной привлекательности чрезвычайно интересно. Поэтому, стремясь к главному влечению во всем, мы можем сосредоточиться естественным и совершенным образом в любом месте в любое время. Это просто и убедительно, если мы найдем главную привлекательность; но здесь мы встречаемся с другой проблемой. Мы можем допустить, что все интересно с определенной СКАЧАТЬ