Философия политэкономической справедливости. Руслан Леонидович Богомолов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ сосредотачивается на постройке нового более долговечного и большого дома, разрабатывает способ литья меди, занимается приручением животных… В этой первообщине произошло РАЗДЕЛЕНИЕ труда, что позволило улучшить его качество и качество каждого личностного капитала в отдельности, сосредоточенного на своих трудовых обязанностях, в которых появилась возможность быстрее накапливать опыт (знания и умения), НАРАЩИВАТЬ личностный КАПИТАЛ. Значит, в итоге производительность труда в семьё только увеличилась.

      Теперь у Адама и Евы рождаются и растут дети. Увеличиваются затраты ещё и на их содержание, и, кажется, естественно, уменьшается прибавочный продукт. НО… Вложение в рождение и воспитание детей, это не меньшее вложение прибавочного продукта в будущее, чем создание более прочного и долговечного железного топора. К примеру, гражданин вкладывает накопленные деньги в различные банки на срочный депозит, чтобы, по прошествии оговоренного времени, получить их обратно с процентами. Нечто похожее происходит с появлением в семье детей. Разница лишь в том, что на поведение банка с вашими деньгами вы не влияете, а ребёнка в семье вы пестуете САМИ. Вы сами своих детей наполняете знаниями, обучаете их умению (воспитываете) и, по мере их физического и умственного взросления, привлекаете к работе в семье и на семью.

      Вспомните из рассказов по истории о том, что степняки в пять лет сажали ребёнка на коня, приучая его им управлять. Кузнец приводил пятилетнего сына в кузницу, и тот начинал с того, что учился подавать отцу инструмент, а к 13-15-ти годам вполне овладевал тайнами мастерства отца, как и крестьянский сын секретами растениеводства и животноводства. Сын князя или дружинника, которого тоже к 5 годам сажали в седло, к юношескому возрасту вполне сносно овладевал воинским искусством и искусством управления людьми.

      Вот и дети наших Адама и Евы тоже, постепенно входя в заботы семьи, росли и своим трудом начинают добавлять семье прибавочного продукта. Постепенно дряхлеющие родители уступают самые трудоёмкие и тяжёлые дела своим повзрослевшим детям. Дети становятся тем самым РЕНТНЫМ капиталом, в создание которого вложили столько сил родители. Старики теперь выполняют только посильные дела по дому, воспитывают многочисленных внуков…

      Аксиома третья – создание союза между мужчиной и женщиной уже предусматривает возникновение ОБЩЕСТВА, которое разрастается количественно при подрастании детей. Через 2—3 десятка лет семья наших Адама и Евы вырастает в родовую общину, во главе которой стоит самый опытный, а потому авторитетный для всех членов общины Адам.

      Впрочем, о том, как возникает родовая община, как она развивается в государство, описал в своей работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства» Ф. Энгельс. Поэтому не будем останавливаться подробно на том, как правнуки Адама ссорились, деля прибавочный продукт, и создавали государство, как механизм защиты самых захапистых. Об этом и отличительных СКАЧАТЬ