Становление этнопедагогики России. Г. В. Нездемковская
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Становление этнопедагогики России - Г. В. Нездемковская страница 17

Название: Становление этнопедагогики России

Автор: Г. В. Нездемковская

Издательство:

Жанр: Педагогика

Серия:

isbn: 978-5-905173-22-6

isbn:

СКАЧАТЬ государства. Главными признаками нации являются следующие:

      • общность экономической жизни;

      • общность территории;

      • общие черты психологического склада, который закрепляется в менталитете народа;

      • национальное самосознание;

      • общность культурной жизни;

      • отсутствие культового характера и др.;

      Особой структурой, которая связана с территорией, и людьми на данной территории, является государство. Вся совокупность общественных структур народа создает общество данной страны.

      Государства имеют важное значение в консолидации нации. В связи с этим В.И. Ленин писал, что образование национальных государств является тенденцией (стремлением) всякого национального движения «Типичным, нормальным для капиталистического периода является, поэтому национальное государство»[33]. Он обращал внимание на то, что нельзя «смешивать нацию с расой и племенем, представлять её как дальнейшее продолжение и усложнение родоплеменных связей, как вечное, естественное, внеисторическое явление».[34]

      Консолидация нации облегчается наличием этнически родственных племён и народностей. Но это не обязательное условие. Нет также обязательной прямой генетической линии, связывающей этнические свойства племени, народности и нации. Фактически не существует гомогенных (однородных) наций. Все нации возникли из различных племён, а некоторые и из различных народностей. Немало наций, например американские, образовалось не только из различных этнических групп, но и из различных рас. Поэтому нельзя включать в понятие наций расовую общность. Нации не определяется также религиозными и государственными общностями. Существуют разные нации, исповедующие одну и ту же религию, и наоборот, существуют нации, части которых исповедуют разные религии. Есть разные нации, живущие в одном государстве, и нации, не имеющие своей национальной государственности.[35]

      Нация – образование более высокого порядка, чем этнос. В ней достигается гораздо более высокая плотность коммуникаций. Именно усиление интенсивности коммуникаций приводит к формированию общего национального языка, распространяемого как художественной литературой, так и периодикой, школами и академиями, словарями и энциклопедиями. Это способствует преодолению разнородности населения, внутренних границ, различий между хозяйственными регионами, коренным населением и мигрантами. Напротив, возникает общий рынок и общее государство, а значит – и постоянное общение, всеобщая заинтересованность в понимании друг друга. Для этого и нужен общий язык, достаточно разнообразный по словарю и средствам выражения, но вместе с тем единый для всей нации. Язык становится важнейшим средством национальной интеграции культуры. Многие нации, чтобы добиться консолидации своей нации принимают законы, запрещающие чрезмерное использование иностранных терминов или выражений из других языков.

      В СКАЧАТЬ



<p>33</p>

Ленин В.И. Полное собрание сочинений. – 5-е изд. – Т. 25. -. М.: Издательство политической литературы, 1974. – С.259

<p>34</p>

Там же. – С.53.

<p>35</p>

Большой энциклопедический словарь. – 2-е изд. перераб. и доп. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1997.