Возвращение в будущее. Елена Владимировна Кардель

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      – Поэтому, в прежние времена для каждой семьи и целого рода было особенно важным привлечь к себе чистые, развивающиеся души, чтобы способствовать в земной жизни их гармоничному формированию, накоплению духовных и нравственных сил.

      Велика была роль женщины в этом процессе, ибо задача её состояла в том, чтобы создать для нарождающейся души в своём лоне уютное и безопасное жилище, смягчающее её пребывание в этот мир, и облегчающее предстоящие ей испытания.

      Для этого и подготавливали женщин к их божественной миссии, обучали и посвящали в сакральные тайны, оберегали её целомудрие и чистоту, уважали и боготворили, считали женщину не только хранительницей домашнего очага, но прежде всего, хранительницей священного огня Жизни, причиной красоты, силы, здоровья и долговечности Рода.

      Мужское, активное начало запускает первозданные преобразующие силы, а женская, пассивная ипостась трансформирует эти силы и формирует, закладывает, направляет творческие жизненные процессы.

      Отчуждение души

      «Как голод толкает к пище, так дух готовый, которому пришёл срок, стремится к новому воплощению».

Елена Рерих, «Живая этика»

      Наверное, всё это было очень-очень давно, ещё в период матриархата. Какие красивые и мудрые традиции! Почему сейчас этого нет? Женщины забыли о своём божественном предназначении, стали требовать равных с мужчинами прав. В результате этой эмансипации, сакральность женщины, как животворящей сущности, хранительницы всего рода, отошла на второй план. На первое место вышли карьера, успешность, всяческие свободы и развлечения. Но это сейчас, в нынешних условиях. А что было до этого?

      Во времена средневековья женщину опустили до уровня бездушной твари, что позволяло мужчинам творить с ней всякие непотребства, обвинять её во всех смертных грехах, убивать. Я думаю, виноваты в таком отношении к женщине, прежде всего, попы и монахи. Приняв на себя ограничительные обеты, они придумали иезуитские способы борьбы с природным влечением, превратив божественную, созидательную силу в орудие насилия и разврата. А сама церковь, как институт, захватила власть над людьми. Запретив всякое свободомыслие и просвещение, церковь превратила их в невежественное послушное стадо и объявила себя истиной в последней инстанции. Но и последующие века Реформации и Возрождения продолжили дурную традицию потребительского отношения к женщине: она, по-прежнему, оставалась человеком «второго сорта», а процесс деторождения считался естественной физиологической потребностью и даже необходимостью для восполнения расходного человеческого материала.

      Теперь же ситуация качнулась в другую сторону, и современная женщина сама отказывается от божественной миссии, выбирая удобства, самодостаточность и потребительство. Вот и моя мать, прежде всего, желала пожить для себя, а непредвиденная беременность нарушила её планы. Она не ждала моего появленья на свет, планировала СКАЧАТЬ