Христианская мудрость. Виктор Лавский

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ зрение, искажают слух и вкус. Вот почему нужно… бежать всякой суеты и искать укрытия в пустыне – там, где совершенный покой, где ненарушаемая тишина, где полное безмолвие, где взор устремлен на одного лишь Бога, а слух готов внимать одним лишь Божественным глаголам. С наслаждением слушает человек благозвучный глас Духа, власть которого над душой столь велика, что для однажды услышавшего эту музыку она становится слаще еды, питья и сна. Отныне ни мирской шум, ни гул толпы не могут рассеять этой сосредоточенности… Таким образом, взошедшие на вершины гор воспринимают происходящее в городах… просто как бессмысленный и неприятный шум, подобный жужжанию ос. /95, 197/

      ТЕРТУЛЛИАН

      (ок. 115 – ок. 225)

      Первый из великих теологов и моралистов, писавших по латыни. Тертуллиан родился в Карфагене, в языческой семье; изучал право и риторику в Риме, где создал себе репутацию хорошего адвоката. В 193 году под впечатлением свидетельства христианских мучеников он обращается в христианство и поселяется в Карфагене. Известно, что он исполнял служение в христианской общине, но нельзя сказать с полной уверенностью, был ли он священником. В огромном городе, где сталкивались и смешивались всевозможные течения «новой религиозности», а само христианство оставалось текучим, Тертуллиан стремится точно очертить контуры христианской веры, защищая ее против язычников, иудеев, еретиков, гностиков… Он скончался в глубокой старости. /95, 371/

      ***

      Просить прощения то же, что исповедать грехи и каяться. /15, 307/

      ***

      Когда случится нам что потерять, и мы перенесем это с нетерпением, то через это показываем, что мы не свободны еще от сребролюбия, потому что жалеем о том, что нам не принадлежит. /15, 309/

      ***

      Люди, не ведающие Бога, не могут знать ни дел Его, ни воли. /15, 309/

      ***

      Чем более грешник строг к самому себе, тем более Бог к нему снисходителен. /15, 309/

      ***

      Я утверждаю, что надлежит тщательно изучать волю Бога. /15, 310/

      ***

      Где нет страха, там нет исправления, а где нет исправления, покаяние неизбежно является тщетным, ибо оно лишено плода, ради которого Его посадил Бог, то есть спасения человека. /20, 307/

      ***

      Не следует обращать внимания ни на неблагодарность людей, ведь она побуждает к раскаянию в добрых делах, ни на их благодарность, ведь расчет на нее не поощряет на добрые поступки. Ибо и то и другое суть вещи земные и преходящи. Что пользы, если ты творишь добро благодарному? Или что за убыток, – если неблагодарному? Должник за доброе дело – Бог, так и за злое, поскольку судья есть и воздаятель во всяком деле. /20, 308/

      ***

      Преждевременное получение чего-нибудь есть свойство дерзости; оно наполняет просящего спесью и презрением к дающему. Поэтому оно нередко вводит в заблуждение, так как обещает прежде должного, вследствие чего дающий всегда оказывается оскорбленным. /20, 313/

      ***

      Исповедание грехов настолько их СКАЧАТЬ