Хасидская мудрость. Виктор Лавский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Хасидская мудрость - Виктор Лавский страница 5

СКАЧАТЬ Творцом!» /2,66/

      ***

      Однажды посреди молитвы Баал Шем произнес слова из Песни Песней: «Я принадлежу возлюбленному моему..». Затем добавил: «Все, что во мне, – все для Тебя одного».

      Ученики спросили его: «Но ведь рабби и для нас произносит слова поучения?» Баал Шем ответил: «Они льются, как из переполненного сосуда». /2,66/

      ***

      Забвение – это, по существу, изгнание, а память о пройденном пути – избавление. /72,23/

      ***

      Человек должен быть всегда весел и радостен и верить несомненно, что Божия милость на нем и покрывает его, и он видит Бога и Бог видит его. /9,97/

      ***

      Кто хочет вытащить ближнего из грязи, тот сам должен опуститься в грязь, чтобы подать ему руку помощи. /8,226/

      ***

      Когда мой дух целиком возносится к Богу, я позволяю своим устам говорить все, что угодно, потому что в такие моменты любые слова все равно исходят с Небес. /2,66/

      ***

      Душа может быть низведена в этот мир, чтобы прожить в нем 70 или 80 лет с единственной конечной целью – помочь лишь одному-единственному еврею материально, а еще лучше – духовно. /42,9/

      ***

      Был в городе Сатанове ученый, который без конца размышлял и допытывался в глубине души своей, почему есть то, что есть, и почему вообще что-то есть. Однажды вечером, с наступлением субботы, после молитвы, он задержался в Бет-мидраше, чтобы продолжить свои размышления, запутался в них, пытался ухватиться за какую-нибудь мысль и не мог.

      Это издалека почувствовал Баал Шем Тов. Он сел в повозку, в мгновение ока явился в Сутанов и сразу же пошел в Бет-мидраше, где сидел тот ученый в душевных муках. Сказал ему Баал Шем Тов: «Ты допытываешься, есть ли Бог, а я вот глуп, а верую». /1,103/

      ***

      Печаль запирает врата небесные, молитва распахивает их, а радость способна сокрушить стены. /26,23/

      ***

      У человека есть то, что он имеет волю в своих действиях. В рассуждении об этой воле все его мысли должны быть преданы Всемогущему Богу. Ибо Бог есть вездесущ и во всех делах есть Божья жизнь. И так, всякая любовь и страх и все другие происшествия на свете суть все по воле Всемогущего: даже все злые дела в свете происходящие. И так не должно никого любить, чтить, кроме одного Бога. Также, если кто-то что-нибудь говорит, то не сам человек говорит, но жизнь в нем сущая, а жизнь есть сам Бог, следовательно, Бог говорит из него. /9,100/

      ***

      Плотские наслаждения кончаются и исчезают без конца, в них нет совершенства. /8,232/

      ***

      Когда я восхожу на высшую ступень познания, я знаю, что еще не усвоил ни одной буквы Писания и не сделал ни одного шага в служении Господу. /2,67/

      ***

      Как-то Баал Шем стоял в синагоге и долго молился. Все его ученики уже закончили молитву, а он все продолжал, не обращая на них никакого внимания. Ученики долго ждали его, но, так и не дождавшись, пошли домой. Через несколько часов, выполнив все необходимые дела, они возвратились в синагогу и нашли там своего учителя, все еще погруженного в глубокую СКАЧАТЬ