Варнашрама-дхарма. Совершенное общественное устройство. Размышления. Александр Хакимов

Чтение книги онлайн.

      Например, чтобы могучий интеллект брахманов не был опасен, он должен быть смягчен добродетельными качествами, такими как любовь к Богу и сострадание ко всем живым существам. Отсюда исходят все лучшие качества брахманов – правдивость, аскетизм, чистота, милосердие, простота, смирение. Если же развитый интеллект соединить с пороками, то это, несомненно, принесет гибель всему миру. Чтобы воинский дух и жажда подвигов кшатриев не приносили страх обществу мирных людей, их сила должна быть направлена на защиту добра и справедливости, иначе их насилие под влиянием вечного времени будет наказуемо законами Бога. Долг воина – защищать от боли, причиняемой агрессорами и эксплуататорами. Его природа – блестяще действовать в экстремальных обстоятельствах.

      Поэтому качества воина – это находчивость, отвага, сила, решимость и умение руководить.

      Хитрый и расчетливый ум вайшьев предназначен для выгодных сделок и обогащения. Но, чтобы не ступить на путь жадности и финансового загнивания, их должна возвышать нравственность и забота о простых рабочих, а также о животных, особенно таких, как коровы.

      Простота шудр, из-за которой они могут попасть под дурное влияние, обретает величие в их служении всем высшим сословиям в качестве преданных, честных помощников.

      Когда у профессиональных групп отсутствует общая цель, это означает, что у каждого человека остается цель только своя личная, но все же ее никому не достичь в одиночку. Ни одному человеку это не под силу, каждому необходима помощь, которую он ожидает получить от людей других профессий. Но если никто не хочет помогать друг другу, тогда все вынуждены стремиться стать востребованными, соперничая, демонстрируя свои способности, и получать материальную или интеллектуальную помощь в обмен на свой труд. Так разные про фессии вынужденно или намеренно становятся взаимовыгодными или формируют, казалось бы, цивилизованное общество, но лишь до той поры, пока в него не проникают обман и воровство.

      Обман

      Самое трудное в наши дни – распознать обман. Как говорится в Ведах, человек – это единственное существо, которое может лгать.

      Обычно ложь распознают, сравнивая чье-либо мнение с мнением общественным. Однако что делать, когда ложно и общественное мнение?

      Рабочий провозгласит, что для того, чтобы общество процветало, каждый человек должен работать в полную силу.

      Торговец скажет, что для процветания нужно не просто работать, а работать с прибылью.

      Управляющий заметит, что более важны для общества организация труда и распределение собственности.

      Ученый утвердит, что всем людям необходимо образование, без которого невозможна никакая деятельность.

      Кто из них прав больше, а кто меньше? Относительно себя все правы, но относительно всего общества не прав никто. Например, много работая, можно создать ад на Земле, превратив ее в один большой завод с СКАЧАТЬ