Литература. 9 класс. Часть 1. Т. Ф. Курдюмова

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ законами, нравственными нормами.

      Классицисты строго следовали делению литературных жанров на высокие и низкие. К высоким относились ода, трагедия, героическая поэма, к низким – сатира, комедия, басня.

      О строгом разграничении жанров писал поэт-классицист А. П. Сумароков:

      Знай в стихотворстве ты различие родов

      И, что начнёшь, ищи к тому приличных слов,

      Не раздражая муз худым своим успехом:

      Слезами Талию, а Мельпомену смехом[1]…

      Герои произведений классицизма обычно имели какую-то преобладающую черту характера, делились на исключительно положительных или отрицательных.

      Одной из важнейших композиционных особенностей драматического произведения было соблюдение единства места, времени и действия.

      Такие общие правила классицизма, которых придерживались и западноевропейские, и русские писатели, основывались на требовании простоты, стройности и логичности.

      Однако русский классицизм имел ряд национальных особенностей – это повышенный интерес художников слова к историческому прошлому страны, интерес к фольклору, перенесение акцента с идей абсолютной монархии на идею просвещённого абсолютизма, развитие сатирического направления. Отсюда возникли новые в истории классицизма антидеспотические и тираноборческие идеи, выразившиеся в обличении пороков людей, наделённых властью, и проявлении внимания к судьбе простого русского человека, крепостного крестьянина.

      Выдающимися представителями русского классицизма, его основателями являются А. Д. Кантемир и А. П. Сумароков.

      Антиох Дмитриевич Кантемир (1708–1744). Как поэт, Кантемир работал в самых различных жанрах, но главным из них была сатира, то есть развёрнутое стихотворение обличительного характера. В первой сатире «На хулящих учение (К уму своему)» показана целая галерея образов невежд. Здесь и ханжа Критон, и ворчливый помещик Силван, пьяница и гуляка Лука, щеголь Медор, даже представитель высшего духовенства – епископ. Всех их объединяет ненависть к науке, просвещению: у каждого свои основания «хулить» (ругать) учение. Критон, например, считает, что

      Расколы и ереси науки суть дети;

      Больше врёт, кому далось больше разумети;

      Приходит в безбожие, кто над книгой тает…

      Святоше вторит помещик, также не видящий от науки никакой практической пользы:

      Землю в четверти делить без Евклида смыслим;

      Сколько копеек в рубле – без алгебры счислим.

      Автор едко высмеивает защитников допетровской старины, показывает враждебность их русскому обществу. Вместе с тем он горестно замечает:

      Гордость, леность, богатство – мудрость одолело.

      ………………………………

      Наука ободрана, в лоскутах обшита,

      Изо всех почти домов с ругательством сбита…

      Александр Петрович Сумароков (1717–1777) – теоретик и выдающийся СКАЧАТЬ