Россия и Польша. История взаимоотношений в XVII—XX веках. Юрий Николаевич Денисов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Молчанов. Как можно было об этом так быстро узнать? Ведь 17 мая царя Дмитрия убили, а к середине июня в Москве было уже известно о находившемся в Самборе Самозванце, и что это не кто иной, как Михаил Молчанов. А ведь полторы тысячи километров от Москвы до Самбора и столько же в обратную сторону – расстояние слишком большое, чтобы достоверно утверждать то или иное мнение об объявившемся в Самборе человеке, называвшем себя царем Дмитрием. В связи с этим весьма примечателен сам ответ московских послов, приведенный С.М. Соловьевым: «Если другой вор такой же называется Димитрием, то вам таких принимать и слушать не надобно, а если он вам годен, то вы посадите его у себя на королевство, а государю вашему в великое Российское государство посылать и сажать непригоже, хотя б был и прямой прирожденный государь царевич Димитрий (выделено Ю.Д.), но если его на государство не похотели, то ему силою нельзя быть на государстве; а тот вор убежал от смерти, называется царевичем – и такому верить?» [60, 652]. С.М. Соловьев приводит и описание этого новоявленного Дмитрия в Самборе, данное литовским приставом московским послам: «Он ростом не мал, лицом смугл, нос немного покляп, брови черные большие нависли, глаза небольшие, волосы на голове черные, бороду стрижет, на щеке бородавка с волосами, по-польски говорит, грамоте польской горазд и по-латыни говорить умеет» [60, 652].

      По описанию этот человек был похож на царя Дмитрия, которого Исаак Масса охарактеризовал следующим образом: «Дмитрий был мужчина крепкий и коренастый, широкоплечий, обладал большой силой в руках, лицо имел широкое, желтое и смугловатое, без бороды, большой рот, толстый нос, возле которого была синяя бородавка» [51, 219]. Правда, московские послы сказали этому приставу, что Михаил Молчанов имел именно такое лицо, а вот царь Дмитрий не был смуглым и темноволосым, тем не менее, сходство этих описаний весьма ощутимое.

      Невозможно доказать, насколько слова литовского пристава соответствовали истине, но то что следующий претендент на московский престол с именем Дмитрий должен был походить на предыдущего, не вызывает сомнений: слишком много народа, от совсем незнатных его соратников до московских бояр, могло наблюдать царя Дмитрия на всем его пути от Самбора до Москвы[5]. Согласно «Баркулабовской летописи», еще в мае месяце 1607 г. в Литве в районе Шклова объявился какой-то Дмитрий Иванович, затем в г. Могилеве он учил детей священника Федора Сасиновича Никольского, а когда его стали якобы узнавать, ушел, но был пойман местными властями и выдворен на территорию России. Здесь признался, что он – царь Дмитрий, после чего поддержанный поверившими ему людьми осел в г. Стародубе, где к нему прибыла делегация от г. Путивля, население которого хорошо знало Дмитрия лично. Так вот эти дети боярские из г. Путивля узнали в этом Дмитрии Нагом, как он себя представлял, царя Дмитрия, хотя доказательством идентичности этих двух царей Дмитриев это вряд ли может послужить.

      Одновременно на юге России СКАЧАТЬ