Записки Кота Босиком. Николай Боярчук
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Записки Кота Босиком - Николай Боярчук страница 14

Название: Записки Кота Босиком

Автор: Николай Боярчук

Издательство:

Жанр: Современная русская литература

Серия:

isbn: 978-617-7060-35-1

isbn:

СКАЧАТЬ из них. Согласно древним аккадским источникам у дракона были лапы собаки, голова льва и крылья птицы. Образ дракона присутствует почти во всех мифах о сотворении мира. Священные тексты древних народов отождествляют его с первозданной силой земли, изначальным Хаосом, который вступает в борьбу с Творцом.

      …А я тут на днях у попа одного московского маститого читаю. Его книжка рекомендована как учебник для российских семинарий. Монашка новоначальная интересуется у него (типа прислала письмо), как ей быть, когда столько мерзости в жизни и в людях особенно… А он ей отвечает: ой! милая! еще больше увидишь мерзости ты этой! (А я подумал: стоило ли тогда бедной девушке идти в монастырь?!)

      И далее сей архимандрит накручивает, то есть грузит девушке: ты это, прекрати иметь свою мысль и суждение. Ты не желай критиковать и оценивать и гаси в себе всякое желание и чувство вякать. Не суди, мол. А то вот развелось всяких (поп далее перечисляет в учебнике тех, кого развелось: Кашпировский, Глоба, Ванга, Чумак и так далее). В общем, сестричка ты моя по вере, не суди и не имей в себе суждения!

      Так он ей и советует, поп этот вельми кольми паче обученный и в демагогии натренированный…

      А у меня, безбожника в сравнении с его святостью, вопрос возник опять случайный:

      «Стоило ли тебе, батюшка, 40 лет поклоны отбивать и всякие власяницы на теле сносить, чтобы под старость нести такую чушь – учить девушку молодую не иметь своего суждения?!

      Сам-то, похоже, ни хрена ты этому не научился за 40 лет в монастыре! А то с чего это ты вдруг стал судить: кто плох и кто хорош, если ты, по нормальному разумению, 40 лет научался никого не обличать и не судить, и не иметь суждения?! А тут, эко развело тебя. Как лоха последнего. Всех раскритиковал, оценил и взвесил, а промолчать по-монашенски не сумел. Себе право на это оставил – иметь суждение. А девушке запрет наложил: никого не суди, никого не слушай. Кроме меня, попа просвещенного!»

      Это я, Зороастр, как всегда занудствую! И вся Вселенная про меня знает!

      Нет, не поленитесь, почитайте словесную требуху того же правослабного профессора Осипова или его оппонента архимандрита Рафаила (жуть, как посконно славянское и истинно древлеотеческое для Руси имянаречение!), или диакона Кураева, не стесняющего назидать в мудреных поповских полемиках и того, и другого сразу. И вот они перемалывают и перетирают между собой учение библейское и новозаветное, рукописания неких отцов церкви, расплодившихся и тиражируемых тщательно, они мыслят о благодати, святости и греховности, маракуют на предмет того, чего хочет Бог, а чего не хочет, как и через что Он проявляет себя в ограде церковной и вне неё, и что считать в христианской вере правильным, а что неправильным.

      А не на инсинуациях ли несусветных построена не только ограда, но и само сооружение церковное? И судороги ума выдаются за духовный поиск. И потому вопит еще один якобы святитель – о. Рафаил на своем нравоучительном сайтике СКАЧАТЬ