Большая книга колдовства и защиты от него. Аурика Луковкина

Чтение книги онлайн.

      Страх же привязывает к результатам или плодам любви. Это заставляет видеть в себе идеал, но, по сути, лишает истинной ценности, не оставляет места для раскаяния, дальнейшей коррекции самого себя, лишает человека веры в действенность дальнейшего самосовершенствования.

      Не зря эти качества всегда относились к разряду грехов. Как только включается хотя бы одно из них, это сразу же отражается на кармической структуре человека, а следовательно, и на его собственном здоровье и здоровье его близких.

      Например, ошибившись однажды в ком-то, абсолютно нет никакого повода для разочарования во всем человечестве вообще или же в мужчинах либо женщинах в частности. Не стоит делать им большие или мелкие пакости, свято веря, что они только такого отношения и заслуживают. Но, увы, несмотря ни на что, часто именно так и происходит. В результате человек получает резкую отрицательную деформацию своей кармической программы и, как следствие этого, многочисленные болезни, неудачи в любви, делах, на работе.

      При анализе кармы очень важно учитывать предыдущий фактор, ведь нередко именно он является причиной многих нарушений кармической структуры данного индивида.

      Довольно часто мотивами к совершению благородного поступка, который должен бы, по идее, значительно улучшить кармическую программу человека, являются корысть, властолюбие, зависть, страх и т. д. Примером могут служить такие выдающиеся люди, как Кортес, Френсис Дрейк и другие знаменитые своей героической деятельностью особы. Но в своей жизни им приходилось жестоко расплачиваться за корысть и властолюбие. Они терпели массу лишений, как моральных, так и физических; затраты, которые они совершали для достижения своих целей, не оправдывали самих целей.

      Для окружающих они были героями, совершали добрые дела, но с точки зрения отработки собственной кармической программы истинно ценится не столь сам факт какого-либо благого дела, а сам процесс, путь, пройденный для его достижения, и мотивация самого поступка либо большого дела.

      Словом, как видите, даже при внешней положительности человека и его поступков главную роль в изменении и корректировке кармической программы играет не сам поступок, а чувства и мысли, толкнувшие на его совершение.

      В кармической программе любого индивида, даже самого положительного, может существовать программа уничтожения. Часто ее трудно обнаружить обычными методами, она развивается, как вирус, уродуя и деформируя положительную карму субъекта.

      Совершив давным-давно негативный поступок и напрочь забыв о нем, человек какое-то время чувствует себя прекрасно, не догадываясь о том, что программа уничтожения уже внесена в его кармическую структуру. Болезни начнут проявляться через много лет, и, возможно, даже его детям или внукам придется отрабатывать этот поступок.

      Однажды занесенная в кармическую структуру человека, программа уничтожения продолжает развиваться автономно, без СКАЧАТЬ