Остров зелёных попугаев. Марина Валерьевна Боева

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ продуктов. Особенно – для рыбы. Её хранили в бочках. У купцов были печи-голландки.

      Подсобными постройками считались баня, где воду нагревали на камнях; хлев для одной или двух коров; двор для овец; пригон для оленей; амбар для хранения сетей и предметов рыболовства, карбасов, лодок.

      Ребята слушали бабушку очень внимательно, а Серёжа записывал рассказ в блокнот. Это было уже прошлое, которое они не увидят и, возможно, о котором уже никто не расскажет.

      – Узнавая историческое прошлое, культуру и быт поморов, испытываешь чувство гордости и уважения к предкам. Осознаёшь себя частью чего-то большего и значимого, чем ты сам, – рассуждал он. – Не зная прошлого, невозможно понять настоящего, представить будущее. Из таких рассказов складывается история народа и всей страны. Знание истории – это самоуважение, которое придаёт силу и уверенность.

      – Из села в село пассажиров и почту возили на карбасах. Карбас был первой необходимостью в хозяйстве, служил для работ, связанных с водой. Большой карбас – для рыбной добычи. Он обычно находился на тоне. Для передвижения по реке использовали лодку. Зимой и весной пассажиров, почту, грузы между сёлами перевозили на оленях.

      Метили родившихся оленей весной – вырезали клеймо на ушах, ушопятна. У каждого хозяина были определённые знаки. Делали запись в метрической книге, которую хранили в церкви. В книге записывались родившиеся дети, ушопятна, названия тонь, сенокосные угодия.

      Олень – безобидное животное. Хозяин на него не имел почти никаких затрат, кроме как накопить по осени ягеля. Летом олень ходил свободно, его выпускали на выпас весной. Кроме пометки на ушах вешали на шею деревянную дощечку – кейкало. На ней писали фамилию, имя хозяина, его адрес. Оленей ловили осенью сностегой, то есть верёвкой.

      – Бабушка, а как развлекалась молодёжь в ваше время? – поинтересовалась Ира.

      – Танцы были? – спросила Оля.

      – Молодёжь того времени умела крепко трудиться, но умела и веселиться, – продолжала рассказывать бабушка, – сами себе веселье организовывали. Зимой в рождественский пост у девушек были вечеринки с рукоделием. На вечеринки к девушкам приходили парни. Пели, шутили. Закончив работу, данную матерью на вечер, девушки шли погулять на горку, покататься на санках, поводить хороводы.

      Весной и летом играли в лапту, в лунки, в рюхи.

      Ставили качели около домов. Для малышей – в избах. В центре деревни молодёжь ставила большие качели. Вместо верёвок на ней были судовые цепи. По вечерам в праздники на этих качелях девушки исполняли песни, а парни их медленно качали, стоя на концах доски.

      Осенью на тонях рассказывали сказки, при этом работали. Молодёжь по вечерам и воскресеньям ходила в гости на другие тони. Если была гармошка, то с нею. Плясали на улице.

      Когда осенью СКАЧАТЬ