Человек агрессивный (Истоки международного терроризма). Владислав Букреев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Человек агрессивный (Истоки международного терроризма) - Владислав Букреев страница 4

Название: Человек агрессивный (Истоки международного терроризма)

Автор: Владислав Букреев

Издательство:

Жанр: Философия

Серия:

isbn: 978-5-9765-0144-7, 978-5-9770-0170-0

isbn:

СКАЧАТЬ истины. Идея о том, что знание – это власть (О. Тоффлер), тоже изживает себя. Знание превратилось в застывшие логические формулы, сковывающие разум. Человек стал скопищем «стыда и позора», источником абсолютного зла, не способным отличить истину, заблуждение и порок. Сартр справедливо заметил, что человек оказался несостоявшимся творцом собственной судьбы, что в качестве «авантюриста может закончить историю плохо». Его «жизнь безгарантийна». К.С. Льюис пошел еще дальше, провозглашая идею «Человек отменяется». Поэтому назрела потребность нового знания о человеке, или знания о знаниях, принципиально иного подхода к познанию и самопознанию. ПРИШЛО ВРЕМЯ ПЕРЕОЦЕНИТЬ ЗАНОВО ПОНЯТИЯ ПРОГРЕСС И РЕГРЕСС, СВОБОДА И НЕСВОБОДА, ПЕРЕДОВЫЕ И ОТСТАЛЫЕ НАРОДЫ. Что есть современный человек? Каково соотношение рационального и иррационального знания в его поведении и мышлении? В свете этих новых представлений станут более понятными природа зла, экономические, политические, религиозные, культурные интересы и ряд других.

      6. Сознание претерпевает коренной переворот. Материя вытеснила дух. Плоть возомнила себя судьей жизни, навязав разуму собственные представления о должном и сущем, о добре и зле. Разум стал слугой «волющей телесности». И этот замутненный разум создал соответствующую науку. Феномен кризиса человека во многом объясняется исчерпавшими себя позитивистско-техническим направлением в философии (Э. Гуссерль, Д. Зильберман) и гуманитарными знаниями, исключающими целостное рассмотрение человеческой природы.

      Непонятный феномен человека перечеркивает все разумные прогнозы ученых. Наука выродилась, растворилась в деталях, в бесплодных словопрениях по поводу частностей, потеряла концептуальность. Стала «профанической наукой» (Р. Генон, современный французский мыслитель). В лучшем случае наука ограничивается анализом социально-экономической и политической деятельности, оперируя жесткими схемами мышления. Возводит готовые логические схемы, заблуждения разума в истину жизни. Пытается придать низшим элементам знания ранг высшего измерения жизни. Духовный мир отрицается. Постижение сущности человека подменяется подбором репертуара социальных форм организации жизни, изучением отдельных особенностей мышления и языка. Непредсказуемый человек, не вписываясь в предложенные схемы, «вколачивается» в них с помощью хитроумного права, многоликой политики, имитационной демократии, неморальной идеологии, обольстительной экономики.

      Современное состояние умов переживает очередную катастрофу, получившую название борьбы с международным терроризмом. Источник зла видится в неразвитой экономике, отсталых этносах, культуре, искаженной религии, персонифицированных в исламском фундаментализме, еврейском экстремизме, русском тоталитаризме. Мы полагаем, что эта поверхностная оценка (объектоцентристская и позитивистская) не позволяет вскрыть более существенные явления, связанные с распадом самосознания СКАЧАТЬ