Эзотерическая психометрия. Духовная математика. Софья Нижегородская
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Эзотерическая психометрия. Духовная математика - Софья Нижегородская страница 7

СКАЧАТЬ Заметим, что контроль Обитателя при этом достаточно велик.

      Вместе с тем, именно Душа составляет план воплощения и выбирает то или иное качество Обитателя, которое необходимо отработать, то есть перевести отрицательное в положительное. Поэтому человек в одном воплощении не сталкивается с Обитателем, а только с незначительным его фрагментом. Полученный положительный результат увеличивает массу каузального тела, и тем самым увеличивается количество внутреннего Света человека. На отработку одного фрагмента может уйти несколько жизней, и это зависит от точек, в которых человек каждый раз делает свободный выбор между тем, что говорит ему совесть (Душа), и тем, что проще, то есть привычным способом для Обитателя. Так постепенно, из жизни в жизнь, каузальное тело становится плотнее, излучает всё ярче, а человек всё более осознаёт факт существования Души, и отдается под ее контроль.

      Это приводит к образованию внутреннего морально-этического ценза, совокупности добра, которая составляет стержень человека. Здесь речь идёт и о том, чтобы иметь волю и разум, чтобы следовать сердечному, Душевному, морально-этическому стержню. В конце концов, критическая масса этого стержня трансмутируется в качество, человек покоряет свою низшую природу, и подчиняет себе физический план. Это даёт ему право на фиксацию данного достижения, которая называется Первым Посвящением. Теперь уже человек становится на Путь Возвращения, и Душа рассматривается, как контролирующий фактор, так как человек по своей воле предоставляет ей это право. Это первое сознательное использование Закона Призыва и Отклика, когда человек, которому недостаточно того, что может предложить жизнь в трёх мирах, начинает искать Истину. Так он призывает высшее, Душу, которая незамедлительно откликается, и начинается долгий Путь Ученичества.

      На этом пути трудности не уменьшаются, а прибавляются, потому что с каждым разом человеку приходится иметь дело со всё более тонкими дифференциациями, которые можно охарактеризовать, как «тоньше-выше-дальше-шире». Это по-прежнему путь стяжания, духовного достижения, стяжания Света, чтобы увеличить субстанцию каузального тела, интенсивность его излучения, и установить настолько тесный контакт с Душой, чтобы она могла осенять сознание, что, собственно, и требуется для эволюции. На этом этапе, как и ранее, человек эгоистичен в своих устремлениях, хотя стяжание направлено на духовное достижение. Иллюзии и наваждения от этого становятся только многообразнее, но и их разрушение под руководством Души идёт интенсивнее. Именно поэтому Путь Ученичества сопряжён с болью и страданием, которые заканчиваются тогда, когда побеждён эгоизм, то есть Обитатель.

      В этот период выстраивается Антахкарана – радужный мост между сознанием и душой. Боль и страдание вынуждают человека прийти к тому, что эмоции и желания – их источник. Так он становится перед необходимостью взять под контроль источник страдания – чувства, эмоции и желания, освободиться от зависимости СКАЧАТЬ