Название: Люди чёрной бабочки
Автор: Владимир Васильевич Стариков
Издательство: Издательские решения
Жанр: Ужасы и Мистика
isbn: 9785005118745
isbn:
– А зачем мы идём к кайяби? -спросил я.
– Узнать обстановку.-сказал Раул и улыбнувшись дёрнул пусковой шнур.
Тёмные воды реки со странным именем Манисауа-Миссу были похожи на Суя-Миссу, которую мы прошли. Но вот лес здесь был ещё более густым, а деревья выше. По словам Раула Манисауа-Миссу почти неисследована. Я помнил что на карте более половины её русла было обозначено пунктиром. Как и все её притоки..
Манисауа-Миссу с одной стороны представляет собой идеальный «чёрный ход» в «цитадель Шингу»: течение спокойное, порогов нет. А с другой стороны практически неисследованное русло этой реки, пребывание вдоль её берегов недружелюбно настроенных к пришельцам как осёдлых, так и кочевых индейских племён отпугивало желающих плавать по ней. Тем не менее время от времени находятся смельчаки, которые предпринимают такое рискованное плавание. И довольно часто это заканчивается для них плачевно.
Не так давно двое цивилизадо спустились по Манисауа-Миссу к Шингу, где они посетили деревню индейцев журуна. На тот момент почти все мужчины журуна были на охоте. Пригрозив женщинам оружием, цивилизадо потребовали проводников для плавания по Шингу и снабжения их продовольствием в пути. Согласно ультиматума к утру проводники должны быть с цивилизадо. На ночёвку эти двое устроились на островке. Мужчины журуна вернувшись к вечеру с охоты, ночью переправились на островок и убили этих двух авантюристов..
Эту историю конечно-же поведал мне Раул, который в свою очередь узнал её от кого-то из работников в посту Капитан-Васконселос..И вот мы вдвоём также плывём по Манисауа-Миссу, только в другую сторону. И по сути мы-такие-же авантюристы, только никому не угрожаем. Однако это обстоятельство вряд-ли поможет нам при встрече с воинственно настроенными индейцами..
– Видишь-ли, Сержиу, для многих племён бассейна Шингу убийство цивилизадо стало даже существенным подспорьем в их жизни, так сказать важным элементом хозяйствования. Ведь убив незваных пришельцев, можно разжиться многими полезными вещами: оружием-как холодным, так и огнестрельным; рыболовными лесками и крючками и многими другими вещами.-продолжал просвящать меня на обеденной стоянке Раул.-Конечно, риск для нас велик. Главное-это правильная дипломатия. И конечно-же осторожность. У кайяби мы представимся работниками Фонда Центральной Бразилии-тем более что я у них уже бывал, когда работал на Фонд. Если кто-то из кайяби меня узнает-тогда совсем будет хорошо.
– А что мы им скажем? С какой целью плывём вверх по Манисауа-Миссу? -поинтересовался я. В моей памяти до сих пор было свежо нахождение трёх мёртвых цивилизадо в лодке и предстоящее знакомство с кайяби не вселяло в меня оптимизм..
– Предоставь это мне, Сержиу.-ответил Раул.-Кстати, кайяби входят в языковую семью тупи, их язык относится к ветви тупи-гуарани. Так что возможно тебе-знающему язык гуарани-будет СКАЧАТЬ