Как удалось раскрыть тайну четырехпалых пришельцев. Александр Матанцев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ обратить внимание, что в основе расчетов дней для продолжительности Венеры лежит число 260! Это очень важный факт, подчеркивающий, в целом, назначение священного календаря Цолькин на 260 дней!

      Версии о планете Венере, сделанные на основе изучения Дрезденского кодекса

      Теперь проведем сравнение с первоисточником – Дрезденским кодексом [87]. Текст начинается сообщением о событиях начала мировой эпохи 4 Ахав 8 Кумк’у (7 сентября 3113 года до Р.Х. по юлианскому стилю), когда над неким «подножием» (объект, связываемый с событиями начала мировой эпохи также в других текстах) появляется Большая Звезда – Венера. Следует отметить, что мотив появления Венеры перед Солнцем в начале мировой эпохи известен в эпосе киче «Пополь-Вух»: «Они были очень счастливы, когда увидели Утреннюю Звезду. Она взошла первой, с сияющим ликом явилась она перед Солнцем, а оно следовало за ней» [Popol Vuh 1975. P.135].

      Далее приводится сообщение о пяти божествах, у которых Большая Звезда появляется в течение пяти синодических периодов (циклов, в течении которых повторяются видимые небесные явления, связанные с этой планетой), образующих базовый цикл таблицы движения Венеры, 584 х 5 = 2920 (в записи майя 8.2.0).

      Заключительная часть текста содержит перечень пяти персонажей, которым угрожают бедствия в каждом синодическом периоде цикла 8.2.0.

      В параграфе указана начальная и конечная даты таблицы.

      Начальная дата таблицы, 1 Ахав 18 К’айаб, является одновременно датой так называемого «Длинного счета» 9.9.9.16.0, то есть, это 1 364 360 день после начальной даты (эры) 0.0.0.0.0, 4 Ахав 8 Кумк’у. В соответствии с общепризнанной 584285-GMT-корреляцией день 1 Ахав 18 К’айаб соответствует 6 февраля 623 года. В тексте указано, что эта начальная дата отстоит на 2200 дня от ближайшей подобной дате начала текущей мировой эпохи даты 9.9.16.0.0, 4 Ахав 8 Кумк’у, 14 февраля 629 года. Интервал между этой датой и началом мировой эпохи, 9.9.16.0.0 (1 366 560 дней), содержит в себе целые числа ряда важных календарных циклов майя: 5256 ритуальных 260-дневных циклов, 3744 солнечных 365-дневных года, 2340 синодических периодов Венеры, 1752 так называемых «циклов Марса» (780 суток), 151 840 девятисуточных циклов [Lounsbury 1976. P.212—213]. Таким образом, день 9.9.16.0.0, 4 Ахав 8 Кумк’у занимал ту же позицию в 260-дневном цикле, солнечном году, 9-суточной «неделе», синодическом периоде Венеры и «цикле Марса», что и в начале текущей мировой эпохи.

      Важность привязки к датам, подобным начальной, хорошо объясняет структуралистская теория мифа, разработанная, в частности, М. Элиаде. «Чтобы воссоздать акт творения в ритуале, – излагает её В. Н. Топоров, – необходимо найти центр мира и тот момент, когда профаническая длительность бездуховного времени разрывается, время останавливается, и возникает то, что было «вначале» (ср. понятную в этой связи практику ритуальных измерений и вычислений…)» [Топоров 1982. С.16].

      Следует отметить, что дата 9.9.9.16.0, 1 Ахав 18 К’айаб, 6 февраля 623 года, не совпадает с астрономическим феноменом первого гелиакального (утреннего) восхода Венеры, имевшего место СКАЧАТЬ