Река времени. Популярно о непопулярном. Булах Иван
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Река времени. Популярно о непопулярном - Булах Иван страница 36

СКАЧАТЬ картины реального мира приятными фантазиями. Ещё есть версия, что после клинической смерти наша духовная сущность попадает в некий потусторонний мир – а потом возвращается обратно.

      Многие пациенты подробно говорят о событиях, которые наблюдали за тысячи километров от места нахождения их тел, и после проверки эти рассказы оказывались правдивыми. Эти путешествия нельзя объяснить, с точки зрения материализма они могут происходить только по законам иной действительности.

      Предварительные исследования клинической смерти доказывают, что наше сознание, пусть и временно, способно существовать вне нашего физического тела. На основании этого, можно предположить, что наша жизнь после смерти не заканчивается. Однако религия и медицина ещё долго будут спорить о том, что такое клиническая смерть – преждевременный визит человека к богу, или временная приостановка жизненных процессов. Всё это только потому, что, к сожалению, кома, летаргический сон и клиническая смерть медициной ещё недостаточно изучены.

      ***

      Состояние зомби, или живые мертвецы. Это отдалённое подобие состояния клинической смерти. Некоторых религиозные культы пытаются возвратить мертвецов с «того света». Одна из этих религий – вудуизм, состоящий смесь колдовства, чёрной и белой магий. Своё название он получила по имени африканского бога Вадуна. С открытием Колумбом Америки, в неё стали завозить рабов из Западной Африки. Чернокожие рабы требовались на плантациях повсюду – от Бразилии до бассейна Миссисипи.

      В 1503 году возник культ вуду на Гаити, наиболее яркий и интересный из трёх типов этой загадочной религии. В то время всех рабов испанцы, а с XVIII века и французы насильно обращали в христианскую веру. Но рабы верили в свой культ предков вуду, что на языке народа фон означало «дух» или «божество». Смысл религии вуду – общаться с духами через ритуалы и добиваться их расположения, проще – получать помощь.

      Обряды обычно делались с жертвоприношениями и ритуальными танцами вокруг шеста, и проходили под звуки барабанов. Во время этих танцев все впадают в транс, и только в этом состоянии они могли общаться с духами. Кроме Гаити, религия вуду возникла в Бразилии, на Кубе и на Ямайке. Своих жрецов верующие зовут хунганами. Жрецами могут быть и женщины – мамбо.

      Как пишет Погонина Эллина, вуду, это религия оживших мертвецов. Кукла Вуду имеет связь с человеком, которому, по просьбе какого-либо соплеменника, жрец может причинить зло, но кукла должна иметь что-то от того человека, которого хотят наказать. Это могут быть волосы, ногти, его вещи. Считается, если уколоть её иголкой, то боль почувствует и тот человек, на кого это было нацелено. Этот эффектный способ показать свою силу, взяли на вооружение многие самозваные «чародеи» даже и в России.

      Хорошо разбираясь в лекарственных растениях и ядах, хунганы могли умертвить любого человека, но чаще всего нужного СКАЧАТЬ