Электронная совесть (сборник). Илья Иосифович Варшавский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Электронная совесть (сборник) - Илья Иосифович Варшавский страница 18

СКАЧАТЬ Можете идти.

      Секретарша с любопытством взглянула на Курочкина и вышла.

      Хранитель открыл папку.

      – Итак, – сказал он, полистав несколько страниц, – вы просите разрешения отправиться в… э… в первый век?

      – Совершенно верно!

      – Но почему именно в первый?

      – Здесь же написано. Хранитель снова нахмурился:

      – Написано – это одно, а по инструкции полагается личная беседа. Сейчас, – он многозначительно взглянул на Курочкина… – вот сейчас мы и проверим, правильно ли вы все написали.

      Курочкин почувствовал, что допустил ошибку. Нельзя с самого начала восстанавливать против себя Хранителя. Нужно постараться увлечь его своей идеей.

      – Видите ли, – сказал он, стараясь придать своему голосу как можно больше задушевности, – я занимаюсь историей древнего христианства.

      – Чего?

      – Христианства. Одной из разновидностей религии, некогда очень распространенной на Земле. Вы, конечно, помните: инквизиция, Джордано Бруно, Галилей.

      – А-а-а, – протянул Хранитель, – как же, как же! Так, значит, все они жили в первом веке?

      – Не совсем так, – ответил ошарашенный Курочкин. – Просто в первом веке были заложены основы этого учения.

      – Джордано Бруно?

      – Нет, христианства.

      Некоторое время Хранитель сидел, постукивая пальцами о край стола. Чувствовалось, что он колеблется.

      – Так с кем именно вы хотите там повидаться? – прервал он, наконец, молчание.

      Курочкин вздрогнул. Только теперь, когда дело подошло к самому главному, ему стала ясна вся дерзость задуманного предприятия.

      – Собственно говоря, ни с кем определенно.

      – Как?! – выпучил глаза Хранитель. – Так какого черта?..

      – Вы меня не совсем правильно поняли! – Курочкин вскочил и подошел вплотную к столу. – Дело в том, что я поставил себе целью получить неопровержимые доказательства… ну, словом, собрать убедительный материал, опровергающий существование Иисуса Христа.

      – Чье существование?

      – Иисуса Христа. Это вымышленная личность, которую считают основоположником христианского учения.

      – Позвольте, – Хранитель нахмурил брови, отчего его лоб покрылся множеством мелких морщин. Как же так? Если тот, о ком вы говорите, никогда не существовал, то какие же можно собрать доказательства?

      – А почему бы и нет?

      – А потому и нет, что не существовал. Вот мы с вами сидим здесь в кабинете. Это факт, который можно доказать. А если б нас не было, то и доказывать нечего.

      – Однако же… – попытался возразить Курочкин.

      – Однако же вот вы ко мне пришли, – продолжал Хранитель. – Мы с вами беседуем согласно инструкции, тратим драгоценное время. Это тоже факт. А если бы вас не было, вы бы не пришли. Мог ли я в этом случае сказать, что вы не существуете? Я вас не знал бы, а может, в это время вы бы в другом кабинете сидели, а?

      – Позвольте, СКАЧАТЬ