Быть. Том 3. Михаил Константинович Калдузов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Быть. Том 3 - Михаил Константинович Калдузов страница 3

СКАЧАТЬ вспомнит рождения,

      Тебя во ином моменте явления.

      Когда ты лучом,

      Рождённый сиять,

      Земле палачом

      Отдался приять…25

      3:8

      Ты света тон, летел миллион

      Тьмы истин проведать!

      Так возомни парить о том,

      Что думою под стать:

      Лишь Высшей, чьей геном

      Людской не обуздать.

      Лети сквозь пропасть бытия,

      След за собой, луча, неся!

      Сквозь тернии к звёздам,

      Наук познания планетам,

      Да всей особым пиететом,26

      Лети невзгоду преступая,

      Отрадой Вечного сияя, –

      Невзгоду жизни выдворяя,

      Свечением юдоль изнуряй!

      Ты – света тон;

      Его – геном;

      Ты бури шторм,

      Ты есть ОН.27

      Ли не верил?

      Ведь нельзя?..

      3:9

      Поверь мне друг, что сердца стук

      Всей суждено последний знать

      Лишь свете истинно Ему.28

      И даже звук, кой ты издашь,

      Дух испустив, когда обдашь

      Своим величием кутерьму.29

      …

      День оседлав, глядя анфас,

      Его являю правых фраз:

      Ты не обязан быть рабом

      Чуждых желаний, наваждений.

      Ты создан истинным Богом,30

      Чей не потерпит31оскорблений:

      Когда влечения твой поклон

      В быту канул лишь наслаждений.32

      Всей безусловно отражений,33

      Всех проявлений от Него:

      Ведь он – есть всё, он – вездесущ,

      Он всемогущ, вовек цветущ…34

      Но ты пойми, рабу присущ

      Желаний выгоды удел

      И вожделенный беспредел.

      Та воля Высшей не зовётся,

      Она во мраке остаётся.

      И прозябает сквозь года,

      Тянув собою в никуда…

      3:10

      Когда на вежливом суде,

      Со властью должной, отведённой,

      Предстанешь лику-доброте

      За все года, дней зря прожжённых, –

      Ты вспомнишь жил, что темноте…

      А не собою сотворённых

      Миров, сподобленных звезде,

      Его во свет, для Вас явлённых…35

      Ведь Высоте: тех, кто сидит,

      Во главе Высшей СКАЧАТЬ



<p>25</p>

Волей собственного убеждения и упования в момент нынешний, как должный, без стремления изменить бытия, окружавшего сумраком тебя.

<p>26</p>

С особым уважением.

<p>27</p>

Всея Вечный, господствующий, всевластный, всецело не пронимаемый пока прежнее, без видимых причин не будет разрушено. Т.е. упования в нечто неведомое, но искреннее от сердца идущее, готовое ко всему. Чем сильнее вера – тем кратней нисходящая благодать. И дабы обрести нерушимое, сокровенное, необъятное, именуемое заветным, – ты должен разрушить прежний мир до основания, укротив жажду в том что-либо иметь; живя впредь целью верой утвердиться, свой образ прежний закопав, в объятия ринув мироздания; См ТОМ 8. «Глава 667»

<p>28</p>

Всего благолепия созерцавшего, ниспускавшего лучом во имя радости людской, безвозмездно.

<p>29</p>

Т.е. полностью растворишься, став единым целым с Вечным.

<p>30</p>

И имени Его носил во сердце, забвению предавая.

<p>31</p>

Он мудрее; он не мог терпеть – он покажет, ниспослав таковое, где бы оное, тобою ныне возбраняемое, или воспринимаемое следственным образом неверно – было усвоено в совершенстве; в ином случае – урок будет повторяться непрестанно, зациклено, напоминая замкнутый порочный круг.

<p>32</p>

Во имя себя непобеждённого, но не Имени, дарующего чувство победы. Эгоцентризм на лицо. Т.е. вместо того, чтобы бороться с причиной появления жажды к чему-либо, в т.ч. еде, сну, и иных потребностях низшего рода, – ты, о считавший иначе! – лишь усугублял, разжигая следственное до предела. Ища в этом спасение. А оно в ином. В тебе. Но не том, что тебя провоцирует, вызволяя наружу мнимое кратковременное удовольствие «счастья». Это иллюзия. Счастье Вечного – вечно.

И победивший себя – сие ведает, как никто иной другой и никогда.

<p>33</p>

Ибо грань тонка, как острие лезвия.

<p>34</p>

И всеобъемлюще сведущ…

<p>35</p>

Ибо погрязнуть в помрачённом, суетном мире, отринув долой всю суть вдохновенной, – единственно оправдывающей весь жизненный смысл существования, – не узреть никогда той самой животрепещущей, изысканной, побуждающей к свершениям, лёгкости, дарующей чувство несоизмеримой свободы.