Будни и праздники императорского двора. Л. В. Выскочков
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Будни и праздники императорского двора - Л. В. Выскочков страница 37

Название: Будни и праздники императорского двора

Автор: Л. В. Выскочков

Издательство:

Жанр: История

Серия:

isbn: 978-5-459-00388-8

isbn:

СКАЧАТЬ его во всех парадных случаях»[253]. Тогда же, в 1830-х гг., к свадебному наряду добавился флердоранж (венок из цветков апельсина)[254].

      Традиции мундиропочитания перешли от отца к сыновьям. Николай Павлович с подросткового возраста приучал сыновей к мундиру. Так, 10 июня 1830 г. он пишет из Варшавы воспитателю своего тринадцатилетнего наследника К. К. Мердеру: «К приезду нашему вели изготовить Саше кавалергардскую форму, но постарайся, чтоб хорошо его одели, жене сделаем сюрприз и 1 июля пропарадируем с разводом»[255]. У наследника были также гусарский, павловский и казачий мундиры. Вступив на престол, Александр II свое царствование начал с изменения униформы, как гражданской, так и военной. Подвергся модернизации гражданский мундир, когда мундир «французского образца» с вырезом юбки спереди был заменен полукафтаном с полной юбкой[256]. Продолжая традицию, Николай Павлович также оплачивал счета глухонемому художнику В. Королеву за изготовление моделей с образцами обмундирования. В начале царствования, как отмечали современники, на улицах Петербурга нередко можно было встретить офицеров одного и того же полка, но по-разному экипированных. Офицеры не поспевали за указами об изменении формы одежды[257]. «Крючок» от мундира Николая I «зацепил» и его сыновей…

      Впрочем, были в мундирах и своеобразный блеск, и великолепие. Уж на что нелицеприятно описывал высшее петербургское общество маркиз де Кюстин, но и он заметил: «У нас балы обезображены унылыми фраками мужчин, тогда как петербургским салонам особенный блеск придают разнообразные и ослепительные мундиры русских офицеров. В России великолепие женских украшений сочетается с золотом военного платья»[258].

      «Быть дамам в русском платье»: дамская униформа

      Первые упоминания о каких-то русских платьях относятся еще ко времени Екатерины II[259].

      В 1791 г. в журнале «Магазин английских, французских и немецких мод» сообщалось, что «для балов в торжественные дни и для выездов в знатные и почтенные дома носят дамы: русские платья из объярей, двойных тафт и из разных как английских, так и французских материй, шитые шелками или каменьями, с юбками одинаковой материи или другого цвету; рукава бывают одинакового цвета с юбкою; пояса носят по корсету, шитые шелками или каменьями по приличию платья; на шее носят околки, или род косынок на вздержке или со складками из блонд или из кружева, на грудь надевают закладку или рубашечку из итальянского или из простого флеру…»[260]

      Объярь — шелковая переливчатая одноцветная ткань, позднее называвшаяся муар.

      Тафта (от перс, tafta – сотканное) – шелковая или хлопчатобумажная ткань полотняного переплетения из туго скрученных нитей основы, отличалась тонкостью, но при этом была жесткой, как говорили, «хрусткой».

      Так называемые русские платья выглядели своеобразно. СКАЧАТЬ



<p>253</p>

Ольга Николаевна. Сон юности. Воспоминания великой княжны Ольги Николаевны. 1825–1846. С. 254.

<p>254</p>

Нанн Д. История костюма. 1200–2000. М., 2003. С. 161.

<p>255</p>

РГИА. Ф. 706. On. 1. Д. 69. Письма императора Николая I К. К. Мердеру. 1824–1833 гг. Л. 1.

<p>256</p>

Шепелев А. Е. Титулы, мундиры, ордена в Российской империи. С. 147.

<p>257</p>

Штакеншнейдер Е. А. Дневник // Штакеншнейдер Е. А. Дневники и записки. М.; Л.,

С. 103–104; Бенуа А. Мои воспоминания. Т. 1. М., 1990. С. 18.

<p>258</p>

Кюстин А. Россия в 1839 году: В 2 т. Т.1. С. 196.

<p>259</p>

Уортман Р. Сценарии власти… С. 425.

<p>260</p>

Цит. по: Захарова О. Светские церемониалы в России XVIII – начала XX в. С. 195–196.