Гидра. Том 1. Николай Алексеевич Сергеев

Чтение книги онлайн.

      Одни исследователи понимают фашизм исключительно как политическую теорию, другие, как политическую практику. Большинство современных идеологов и пропагандистов воспринимают фашизм как удобный пропагандистский̆ ярлык.

      Многие современные историки, определяя фашизм, как явление в целом, ссылаются на такие его признаки, как стремление к авторитаризму, тоталитаризму, расизм и национализм, то есть указывают признаки свойственные не только фашистским движениям и фашистским политическим режимам. Другие смешивают фашизм и фашистские идеологии, на которых он основывается, ссылаясь на конкретные исторические примеры. Стараниями советских пропагандистов и историков, термин «немецкий фашизм» был отождествлён в советской популярной и исторической литературе с нацизмом, что, разумеется, не одно и то же.

      Есть очень серьёзная опасность, что, используя в таком ключе понятие «фашизм», можно не заметить приход фашизма в каком-либо из его обличий.

      Я предпочитаю использовать термин «фашизм» в его изначальном смысле, как этот термин понимался теоретиками фашизма первой половины XX века, как понимали его сторонники и члены политических движений, именовавших сами себя фашистами.

      Все остальные понимали этот термин точно так же, как его трактовали сами фашисты. Слово «фашист» до начала Второй мировой войны не имело негативного смысла и воспринималось скорее, как комплимент политику или общественному деятелю. С этой стороны европейский фашизм мало неизвестен моим современникам, тем более соотечественникам.

      Большинство книг о фашизме несёт в себе сильный эмоциональный заряд самого широкого диапазона – от лютой ненависти, до слепого преклонения. По-настоящему объективных научных работ немного.

      Среди изучавших фашизм были философы, историки, социологи, публицисты и литераторы, которые, в свою очередь, по своим политическим взглядам являлись либералами, марксистами, националистами, анархистами и пр. Значительная часть этих работ носят не научный, а бессистемный поверхностный историко-публицистический характер, но, что гораздо хуже – слишком явно отражают политические взгляды авторов.

      Работы учёных-марксистов посвящены фашизму как социально-классовому явлению. Либеральные учёные рассматривают фашизм либо как социально-экономическую аномалию, либо как политико-психологический феномен, но никогда вместе. Ещё одной проблемой изучения фашизма является то, что это явление никогда не рассматривалась научным сообществом как универсальное, достойное изучения in vitro, внутри исключительно абстрактной модели государства и общества, с использованием аналитических методов социальной и политической психологии, вне узких рамок конкретного исторического контекста.

      Традиционно, исследования фашизма основываются на сравнительном методе СКАЧАТЬ