Град безначальный. 1500–2000. Евгений Витковский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Град безначальный. 1500–2000 - Евгений Витковский страница 33

Название: Град безначальный. 1500–2000

Автор: Евгений Витковский

Издательство: Водолей

Жанр: Поэзия

Серия:

isbn: 978-5-91763-431-9

isbn:

СКАЧАТЬ давъ благословеніе своимъ ученикамъ, руцѣ къ персемъ пригнувъ, со всякимъ благоговѣніемъ п въ добромъ исповѣданіи, благодаря Бога о всемъ, яко во страданіи теченіе свое соверши, съ миромъ успе, душу свою въ рунѣ Богу предаде, Егоже возлюби. Отъ житія сего отъиде въ вѣчное блаженство въ настояцее лѣто отъ созданіи мира 7189 (1681 г.) мѣсяца августа въ 17 день.

      Иподиакон Иоанн Шушерин

      Несколько слов о реке Эвное – реке памяти. Насколько я знаю, сведений об этой реке в трудах античных авторов, включая Вергилия, до нас не дошло. Однако она появляется у Данте. Не исключено, что Эвною Данте почерпнул из источников, до нас не дошедших. Конечно, возможно, что он ее придумал, но есть косвенные факторы за то, что такая река всё-таки была. Известна склонность человечества к антиподам: если есть река забвения, Лета, то должна быть и река памяти – Эвноя.

      Гиви Чрелашвили

      Алексей Лодьма Стрелец

      Пустозёрск. 1682

      Лихо годы летят, как собачьи упряжки,

      посмотри за воротца, далёко ль отсель

      нынче безымень бродит того Никиташки,

      и того, кто умрет через пару недель.

      Огорчений немного и мыслей негусто,

      лишь плывет от кострища недавнего дым.

      Пустозёрское место содеялось пусто,

      хоть и ясно, что сделалось местом святым.

      Враг, поди, богомолен, и тоже распятьем

      осенен, потому-то и чует беду, —

      это надо же быть под которым проклятьем,

      чтобы ранее смерти скитаться в аду?

      Вот и ползает пусть от погоста к погосту,

      даже летом пускай остается во тьме, —

      ведь анафему пастырь занес на берёсту,

      потому как не всем разживешься в тюрьме.

      Нешто жалко, что нет воздаянья поступку,

      но бессмертие жизнью оплачено всей,

      потому как муку и овсяную крупку

      из Мезени возил ты сюда, Алексей.

      Что за сила сыскалась в тебе, в христолюбе,

      и такое сознанье святой правоты?

      Быть бы пятым тебе в полыхающем срубе,

      если с этим гостинцем попался бы ты.

      Только верному псу и не надобно порска,

      он летит и не ведает прочих затей, —

      а на небе пылает костер Пустозёрска,

      указуя дорогу к спасенью детей.

      Нынче сердце стрелою пробито навылет,

      только горестей дольних незримы следы;

      сколь ни пыжься Москва, все одно не осилит

      по весне зарубившей печорской воды.

      А вода и сама как придет, так отыдет:

      у людишек не жизнь, а одна колгота.

      Это что же за власть, что себя же не видит,

      и творит из пустыни святые места?

      Горе горькое радости служит причиной,

      и, сияя для всех от печорской страны,

      над землею висит негасимой лучиной

      пустозёрский пылающий куст купины.

      Стрелец Лодьма, как удается выяснить, это тот самый брат Алексей, в доме которого до «казни» 1670 г. встречались СКАЧАТЬ