Рядовое время: Недели XIII – XXIII. Франсиско Карвахал
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Рядовое время: Недели XIII – XXIII - Франсиско Карвахал страница 32

СКАЧАТЬ людям веру, а ее дети посвящали свои силы и свою жизнь делу освобождения от любых форм угнетения ради утверждения человеческого достоинства. Опыт святых и пример многих дел служения ближним дают стимул и проливают свет на современные инициативы освобождения[230], которые сегодня более необходимы, чем когда-либо в прошлом.

      Вера во Христа побуждает нас к солидарности с другими людьми, с их проблемами и недостатками, с их невежеством и нищетой. Такого рода солидарность – это не абстрактное сочувствие или показное возмущение при виде зла, касающегося такого множества людей – близких и дальних, но твердая и постоянная решимость включиться в служение общественному благу, иначе говоря, благу всех и каждого, поскольку все мы воистину отвечаем за всех[231]. Вера накладывает на нас обязанность: питать глубокое уважение ко всем людям и не проходить равнодушно мимо их потребностей и нужд: Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте… Следование за Христом должно, в числе прочего, выразиться в делах справедливости и милосердия, в изучении принципов социального учения Церкви и в их реализации, прежде всего, в той среде, где мы находимся, где мы живем.

      Мы должны поступать так, чтобы о каждом из нас в конце жизни можно было бы сказать, как об Иисусе Христе: Он ходил, благотворя[232]: в своей семье, среди коллег по работе, среди друзей и вообще всех, кто по каким-то причинам оказался на нашем жизненном пути.

      Четырнадцатая рядовая неделя – Пятница.

      17. Мудрые и простые

      1. Господь показал нам пример простоты и мудрости. Эти добродетели взаимно дополняют друг друга.

      2. Обращаться за советом.

      3. Ложная мудрость.

      17.1 Иисус посылает Двенадцать ко всему Израилю, дабы они возвестили ему Благую Весть: Приблизилось Царство Небесное![233] Учитель дает апостолам вполне конкретные советы. Он подсказывает им, что они должны говорить и что делать, предупреждает их о грядущих опасностях. В сегодняшнем Евангелии мы читаем: Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби[234]. Ученики должны быть благоразумны, чтобы не поддаться искушениям зла, чтобы разоблачить волков, притворяющихся овцами, чтобы отделить ложных пророков от пророков истинных[235], чтобы не упустить ни одного шанса для проповеди Евангелия, не потерять ни одной возможности сделать добро. Вместе с тем, ученики должны быть просты, поскольку лишь простодушный человек может завоевать сердца других людей. Мудрость, не подкрепленная простотой, может обернуться коварством.

      Мы – христиане – должны идти в мир, вооружившись этими двумя добродетелями, которые поддерживают и дополняют друг друга. Простота предполагает правоту намерений, настойчивость в усилиях, цельность образа действий. Мудрость (благоразумие) помогает подобрать средства, необходимые СКАЧАТЬ



<p>230</p>

Конгрегация Вероучения, О христианской свободе и освобождении, 57

<p>231</p>

Иоанн Павел II, Solicitudo rei socialis, 38

<p>232</p>

Ср. Деян 10,38

<p>233</p>

Мф 10,7

<p>234</p>

Мф 10,16-23

<p>235</p>

Ср. Мф 7,15