Великий пост и Пасхальное время. Франсиско Карвахал
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Великий пост и Пасхальное время - Франсиско Карвахал страница 11

СКАЧАТЬ дела искупления, совершенного Христом, диавол может причинить настоящий вред только тем, кто по своей воле разрешит ему сделать это, соглашаясь на совершение зла и отдаляясь от Бога.

      Во многочисленных евангельских отрывках Господь являет Себя нам как победитель диавола, как Тот, Кто способен освободить множество людей от диавольской одержимости. В Иисусе – наша надежда. Он не допустит, чтобы мы были искушаемы сверх силы[80]. Диавол будет стараться соблазнить дух человеческий, побудить его нарушить заповеди Божии, постепенно помрачая сердца тех, кто стремится служить Богу, чтобы они забыли об истинном Боге и служили ему так, как если бы он сам был истинным Богом[81]. Он делает это тысячью различных способов. Однако Господь предоставил нам средства для преодоления всех искушений. Никто не грешит по необходимости. Теперь, во время Великого Поста, задумаемся как следует о смысле сказанного.

      Освободив нас от сатанинского влияния, Бог, кроме того, дал нам ангела, миссия которого – охранять нас и помогать нам. Прибегай к Ангелу Хранителю в годину испытаний – и он защитит тебя от беса, и озарит святым вдохновением[82].

      6.2 Диавол является существом индивидуальным, реальным и конкретным, имеющим духовную и невидимую природу. Вследствие собственного греховного выбора он навсегда отделился от Бога. Диавол и прочие демоны были сотворены Богом как добрые по своей природе; злыми они стали по собственной инициативе, – учат нас отцы IV Латеранского Собора. Диавол – отец лжи[83], отец греха, несогласия, ненависти, несовершенства и зла, которые имеют место на земле[84]. Он – хитрый ненавистный змей, завистью которого смерть вошла в мир[85], он – враг, сеющий семена зла в сердце человека[86]. Он – единственное существо, которого нам следует опасаться, если мы не находимся в мире с Богом. Единственной его целью, от которой он никогда не откажется, является наша погибель. Всякий день он старается достичь ее, используя при этом все находящиеся в его распоряжении средства. Все началось с восстания против Бога и Его Царства, когда он незаконно присвоил себе принадлежащие одному лишь Богу права и попытался повредить домостроительству спасения, извращая при этом порядок всего творения. Эту его позицию отражают слова искусителя, обращенные к нашим прародителям: ”Будете как боги”. Таким образом злой дух старается привить человеку стремление к соперничеству с Богом, неподчинения и оппозиции по отношению к Нему, т. е. все то, что стало главным побудительным импульсом его собственного существования[87].

      Диавол является первым сеятелем зла и несогласия, всевозможных расколов, возникающих в семье и обществе. Предположим, например, – говорит кардинал Джон Генри Ньюман, – что на улицах большого города вдруг водворится тьма. Можно представить себе, какая начнется сумятица, какой хаос. Прохожие, экипажи, автомобили, лошади – все смешается. Вот именно в таком состоянии и находится мир. Злой дух, действующий в сынах противления, князь мира сего, СКАЧАТЬ



<p>80</p>

Ср. 1 Кор 10,13

<p>81</p>

Св. Ириней Лионский, Против еретиков, 5

<p>82</p>

Св. Х. Эскрива, Путь, 567

<p>83</p>

Ин 8,44

<p>84</p>

Ср. Евр 2,14

<p>85</p>

Ср. Прем 2,24

<p>86</p>

Ср. Мф 13,28 39

<p>87</p>

Иоанн Павел II, Общая аудиенция, 13.VIII.1986