Адвент и Рождественское время. Франсиско Карвахал
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Адвент и Рождественское время - Франсиско Карвахал страница 14

СКАЧАТЬ помнить о том, что в какой-то мере и мы являемся добрыми пастырями людей, которых Бог поместил рядом с нами. Примером и молитвой мы обязаны помогать им идти путем святости, принимать Божии дары с благодарностью и ответной любовью и исполнять задания Доброго Пастыря, Который всех нас ведет на пастбища жизни вечной.

      Служение Доброго Пастыря – это служение далеко не простое. Оно требует огромного терпения[130] и любви, мужества[131] и снисходительности, и вместе с тем – компетентности, духовного трезвения и чувства ответственности[132]. Пренебрежение этим заданием нанесло бы неизмеримый вред народу Божию: плохой пастырь ведет к смерти даже сильных овец[133].

      Добрый пастырь должен отвечать четырем условиям. Во-первых, условию любви: любовь – это единственная добродетель, которой Господь потребовал от Петра, чтобы затем возложить на него заботы о Своем стаде. Во-вторых, бдительности, чтобы узнать, чтó нужно овцам сейчас. В-третьих, верности учению, чтобы подавать людям доброкачественную духовную пищу и привести их ко спасению. И, наконец, святости и цельности жизни. Среди прочих условий, последнее – самое важное[134].

      Все мы должны настойчиво молиться, чтобы Церковь никогда не испытывала недостатка в добрых пастырях. Особенно мы должны молиться за тех, кого Господь установил пастырями для нас.

      7.3 Каждый из нас нуждается в таком добром пастыре, который руководил бы его духовной жизнью. Никто не может руководить собой без специальной помощи Божией. Недостаток объективности, ложная самооценка и лень серьезно затрудняют наше продвижение к Господу. В конце концов, появляются духовная усталость, равнодушие и уныние. Нужен духовный руководитель. Как корабль, имеющий хорошее рулевое управление, быстро достигает безопасной гавани, так и душа, имеющая хорошего руководителя, быстро попадет в духовную гавань, даже если прежде она заблуждалась[135].

      Всякий понимает, что для восхождения на горную вершину необходим проводник. То же самое касается и духовного восхождения (…), тем более, что в этом случае нам еще приходится избегать ловушек, посредством которых диавол хочет помешать нашей попытке достичь вершины[136].

      Духовное руководство необходимо для нас. В противном случае, весьма вероятно, что в конце нашей жизни нам придется повторять вместе с бродившим сорок лет по пустыне Израильским народом: Много времени ходили мы вокруг горы Сеир[137]. Мы жили беспорядочно, мы не знали, куда мы идем. Учеба и работа не приближали нас к Богу. Дружба, семья, здоровье и болезни, успехи и неудачи – все это нисколько не помогало нам продвигаться вперед к тому, что на самом деле важно: к полноте святости, к спасению. Духовное руководство необходимо, чтобы нам не пришлось признаться, что мы бездумно теряли время, ибо жили без подлинной цели непрестанно следуя сменяющим одно другое желаниям.

      Господь Иисус Христос сказал одной святой душе: Будь во всем послушна СКАЧАТЬ

<p>130</p>

Ис 40,10

<p>131</p>

1 Царств 25,7; Ис 31,4; Амос 3,12

<p>132</p>

Мф 18,12

<p>133</p>

Св. Августин, Проповедь 46, О пастырях

<p>134</p>

Св. Фома Вильяиуевский, на Евангелие Доброго Пастыря

<p>135</p>

Св. Иоанн Климакий, Лесница Рая

<p>136</p>

Р. Гарригу-Лагранж, Три ступени внутренней жизни.

<p>137</p>

Втор 2,1