Телефонное консультирование. А. Н. Моховиков

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Некоторые исследователи сравнивают его с посттравматическим стрессовым синдромом, что следует учитывать в ходе психологического консультирования и психотерапии[2].

      Человеческие потребности имеют сложную иерархию. Наиболее распространенная модель Абрахама Маслоу включает биологические потребности, потребность в безопасности, упорядоченности и стабильности, потребность в принадлежности и любви, потребность в самовыражении и духовные потребности. Фрустрация, возникающая из-за блокирования потребностей, приводит к измененным формам поведения человека. Тоталитарный режим более или менее обеспечивал потребности базового уровня, блокируя, в основном, потребность в самовыражении и духовные потребности. С точки зрения государственного аппарата, не было нужды в телефонах доверия, ибо человек был лишен личности, он являлся винтиком в гигантской иерархической структуре этого государства. Яснее теоретиков режима об этом писал Владимир Маяковский: «Единица, кому она нужна? Голос единицы тоньше писка. Кто ее услышит? Разве жена… Единица – вздор, единица – ноль». У единицы была функция – быть обезличенной частью монструозной машины, но не было прав: она не могла жить по своей воле, у нее не было права умереть – ее могли уничтожить или дать возможность существовать. Поэтому оказавшийся в кризисном состоянии человек казался подозрительным и опасным. Любой произвольный, независимый от властей акт, даже самоубийство, свидетельствовал о том, что в стране существовала неуправляемая жизнь, бытие неконтролируемых индивидов. И такой акт как дестабилизирующий прочность иерархической пирамиды подлежал блокированию со стороны государства. В посттоталитарном обществе нет преград на пути духовности, но оказываются заблокированными потребности всех других уровней, включая потребность в безопасности и упорядоченности, что обусловливает почти тотальную фрустрацию его членов[3].

      На что же следует направлять целительное воздействие? Прежде всего, на характеристики так называемого особого психологического типа «homo soveticus». К ним относятся:

      1. Догматичность сознания.

      2. Закрытость личному опыту и некритическое доверие «коллективному разуму».

      3. Принятие личной ответственности лишь за желательные результаты своей деятельности.

      4. Упования на внешние инстанции и перенос на них ответственности за неудачи.

      5. Расщепленность сознания – раздвоение личного и социального «Я».

      6. Постоянный страх, отсутствие чувства безопасности и стабильности.

      7. Недостаточное принятие себя и снижение личной определенности.

      8. Недостаточная рефлексивность.

      9. Стремление избегать неудач, а не достигать позитивных целей в качестве основного мотива поведения.

      10. Восприятие настоящего лишь как точки пересечения симметричных прошлого и будущего.

      Очевидно, не существует другого выхода для больного, кроме попытки излечиться. Свой посильный СКАЧАТЬ