Литература русского зарубежья (1920-1990): учебное пособие. А. И. Смирнова

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ пафоса философского реквиема»¹⁰. В «Мареве» – «книге высокого трагизма» (В. Крейд) – заметно усиливается (в первых двух разделах) публицистичность, что, в свою очередь, приводит к демифологизации, к изменению образной символики. Явления природы (человек, растительный и животный мир) теперь знаменуют катастрофичность современной жизни в России, где нет ни свободы, ни радости.

      Второй эмигрантский сборник Бальмонта «Мое – Ей. Россия» был издан в Праге в 1924 г. Книга вызвала сдержанные оценки эмигрантской критики, возможно, по причине того, что тема России в ней раскрывалась не столь остро публицистично, как в «Мареве». Темы нового сборника и разработка их – традиционно-привычные: родина, природа, жизнь. В стихотворении «Всю жизнь» поэт признается, что и в новых обстоятельствах не изменил своей музе:

      Всю жизнь я славлю Бога Сил,

      Отца и мать и край родимый,

      И я костер не погасил,

      Чей к небу огнь, и к небу дымы (С. 320).

      «Посвящая сборник России, Бальмонт сознательно декларировал в нем не только верность родной стране, но и преданность своим творческим принципам», – отмечают современные исследователи¹¹. Об этом свидетельствует и признание лирического героя – alter ego автора в стихотворении «Обруч»:

      Опрокинутый в глубокую воронку Преисподней,

      Устремляя вверх из бездны напряженное лицо,

      Знаю, мучимый всечасно, что вольней и благородней

      Быть не в счастье, а в несчастье, но хранить свое кольцо (С. 323).

      В книге «Мое – Ей. Россия» «публицистическая страстность сменяется тихой интимностью, элегической медитативностью»¹², что особенно отчетливо проявляется в стихотворениях «Ресницы», «Полдень», «Ощупь», «Слово о погибели» и др. Лирико-философским шедевром можно считать небольшое стихотворение «Ресницы», в котором раскрывается мысль о том, что все имеет свою цену и сроки, и все проходит, и что ход времени человеческой жизни с ее открытиями, радостями и горестями – неостановим:

      Мы прошли тиховейные рощи. Мы прочли золотые

      Страницы.

      Мы рассыпали нитку жемчужин. Мы сорвали цветок

      Медуницы.

      Усмирись, беспокойное сердце. Я костром до утра

      Догорю (С. 324).

      Между тем образ России вовсе не исчезает в этом сборнике стихов, как решили некоторые критики, просто поэт не говорит здесь о нынешней России. В письме к редактору «Последних новостей» П.Н. Милюкову от 10 декабря 1923 г. Бальмонт писал о своем стихотворении «Россия»: «Стихи мои – восхваление того вечного лика России, который у нас был еще при Ольге и Святославе и много ранее»¹³. Современная критика тонко отмечает момент эволюции в творчестве художника: «Лирический герой Бальмонта, сохранивший верность Ей, родному языку, искренне пытается восстановить потерянную гармонию с миром, обрести целостность духа»¹⁴.

      Следующий сборник Бальмонта появился только в 1929 г. под названием «В раздвинутой Дали» с СКАЧАТЬ