Война и общество. Факторный анализ исторического процесса. История Востока. Сергей Нефедов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Война и общество. Факторный анализ исторического процесса. История Востока - Сергей Нефедов страница 42

СКАЧАТЬ одна из которых, восточная, отождествляется с индоариями, а другая, западная, с иранскими племенами[370]. Уже в XX – XVIII вв. археологи фиксируют присутствие индоариев в Средней Азии[371]. В XVIII – XVI вв. отсюда началось мощное продвижение арийских племен в Индию, которое, по мнению многих историков, привело к гибели цивилизации Хараппы[372]. Примерно в это же время какое-то арийское племя прорвалось в западный Иран и Месопотамию и, подчинив касситов и хурритов, основало царство Митанни[373]. Около 1800 г. сражавшиеся на боевых колесницах индоевропейские племена хеттов овладели Хаттусой в Малой Азии и создали Древнехеттское царство. В то время как индоарии пришли на Ближний Восток из Средней Азии, хетты, представлявшие другую ветвь индоевропейских народов, двигались, по-видимому, через Кавказ; их продвижение происходило несколькими волнами и началось еще до появления боевой колесницы, но именно боевая колесница обеспечила хеттам решающую победу[374]. Хаттуса и Митанни стали центрами непрерывного наступления на окружающие земледельческие государства. Как сообщает еврейский историк Евполем, во «времена Авраама» (по мнению специалистов, около 1700 г.) «армяне» вторглись в Сирию[375]. В середине XVII в. племена гиксосов на боевых колесницах завоевали Нижний Египет. В 1595 г. касситы и хетты разрушили Вавилон. В середине II тысячелетия наступление «колесничных народов» охватило всю Евразию; существуют многочисленные свидетельства продвижения индоевропейских племен на восток и их вторжения в Китай, где пришельцы создали могущественное государство Инь (Шан)[376].

      В соответствии с диффузионистской теорией во всех завоеванных областях пришельцы подчиняли местное население и становились привилегированным военным сословием в созданных ими государствах. Процесс диффузии распространился и на оставшиеся независимыми соседние государства, в частности на египетское Фиванское царство. В первую очередь перенимались элементы военной техники: колесницы, сложный лук, втульчатые наконечники стрел, псалии, панцири-шлемы, закрывающие голову и верхнюю часть тела[377]. Существенно, что некоторые необходимые компоненты импортировались: например, ступицы египетских колесниц делали из березы, которая не растет в Египте. Кроме того, заимствовались и «сопровождающие» культурные элементы, непосредственно не связанные с колесничной техникой, такие как специфические бронзовые топорики-клевцы и широкие пояса с бронзовыми застежками, имевшие помимо защитной и сакральную функцию[378]. Лошадей элитных пород, необходимых для колесниц, доставляли издалека, из северных областей (позднее их стали разводить в Митанни). Лошадь стоила очень дорого, в семь раз дороже быка. Искусство тренинга колесничных лошадей было принесено из Великой степи, и митаннийские и хеттские трактаты сохранили соответствующую индоарийскую терминологию[379]. Названия лошади и боевой колесницы как на Ближнем Востоке, СКАЧАТЬ



<p>370</p>

Кузьмина Е. Е. Экология степей Евразии и проблема происхождения номадизма. II // Вестник древней истории. 1997. № 2. С. 86, 91; Лопатин В. А. Элементы социокультуры позднепервобытных индоиранских обществ Центральной Азии // http://www.sgu.ru/faculties/historical/sc.publication/reg_ist/iran/ default.php

<p>371</p>

Кузьмина Е. Е. Первая волна миграции… С. 19.

<p>372</p>

Бонгард-Левин Г. М. Древнеиндийская цивилизация. М., 1980. С. 15; Osada, Toshiki. Did the Aryan invasions happen? : In the rise of the Hindu nationalism : Linguistical, archaeological and Indological reexamination // Нихон кэнкю: = Bull. of Intern. research center for Japanese studies. Киото, 2001. № 23. C. 179– 226.

<p>373</p>

Thieme P. The «Aryan Gods» of the Mitanni Treaties // Journal of the American Oriental Society. 1960. Vol. 80. P. 301-317.

<p>374</p>

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Ч. 2. М., 1988. С. 127-128.

<p>375</p>

Eusebius of Caesarea: Praeparatio Evangelica. IX. 17.

<p>376</p>

See: Linduff K. Zhukaigon, Stepp Culture and Rise of Chinese Civilization // Antiquity. 1995. Vol. 69. № 262. P. 133-145.

<p>377</p>

Кузьмина Е. Е. Откуда пришли индоарии? С. 190.

<p>378</p>

Горелик М. В. Боевые колесницы… С. 200; Горелик М. В. Оружие древнего Востока (IV тысячелетие – IV в. до н. э.). М., 1993. С. 46, 49, 138.

<p>379</p>

Nagel W. Der mesopotamische Streitwagen und seine Entwicklung im ostmediterranen Bereich. Berlin: Hessling, 1966. Р. 36; Кузьмина Е. Е. Откуда пришли индоарии? С. 168.