Анри Бергсон. И. И. Блауберг
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Анри Бергсон - И. И. Блауберг страница 74

Название: Анри Бергсон

Автор: И. И. Блауберг

Издательство:

Жанр: Биографии и Мемуары

Серия:

isbn: 5-89826-148-6

isbn:

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Bergson H. La politesse, p. 68.

      109

      Bergson Н. Cours IV. Cours sur la philosophie grecque. P., 2000.

      110

      А. Юд так поясняет этот момент идеи пространства и времени, создаваемые разумом, однородны, именно поэтому Зенон переносит такое представление об однородности и на реальность См. об этом: Hude Н. Bergson. V. 2, р 121.

      111

      В связи с этим Бергсон цитирует следующее рассуждение Ф. Эвеллена из его работы «Бесконечное и количество»: «Все побуждает полагать, что части предметов, а в особенности времени и пространства, разнородны, так что неограниченное деление данной линии должно привести в конечном счете к чему-то не являющемуся линией, о чем мы не можем иметь никакого представления. Но это возможно, только если признать противоположность между интеллектом и реальными вещами» (Bergson Н. Cours IV, р. 179).

      112

      Бергсон А. Творческая эволюция. М, 1998, с. 342–343. Перевод В А. Флёровой

      113

      Рассказ Бергсона, записанный Дюбосом // Цит но: Бергсон А Собр соч. в 4-х т. Т. 1, с. 317.

      114

      Bergson H. Le possible et le réel // PM, p. 118.

      115

      Здесь предшественником Бергсона является Юм, согласно которому, «чтобы получить идею времени, или, что для Юма то же самое, длительности, мы должны чувственно воспринять последовательность изменяющихся состояний сознания» (Гайденко П.П. От онтологизма к психологизму: понятие времени и длительности в XVII–XVIII вв. // Вопросы философии, 2001, № 7, с. 96).

      116

      Бергсон А. Психофизический параллелизм и классическая метафизика // Бергсон А. Собр. соч. в 5-ти т. СПб., 1913–1914. Т. 5, с. 84–85. Перевод В.А. Флёровой.

      117

      Гайденко П.П. Цит. соч., с. 77.

      118

      И. Пригожин через много лет, будучи студентом Брюссельского университета, столкнулся с той же проблемой, которая стала исходной для Бергсона: он увидел, «как мало могут сказать естественные науки о времени» (Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М., 2001, с. 19. Перевод Ю.А. Данилова).

      119

      Bergson H. Lettre à Giovanni Papini 4 oct. 1903 // ЕР, I, p. 204.

      120

      См.: Бергсон А. Материя и память // Бергсон А. Собр. соч. в 4-х т. Т. 1, с. 159.

      121

      «В самом деле, почему наши чувства нас так часто обманывают? Потому что во многих случаях предметы – иные, чем кажутся… Но когда речь идет о психологическом факте, сознание не может видеть его иным, чем он есть, ибо он является в точности таким, каким кажется. Для него казаться и быть– это одно и то же» (Bergson Н. Cours I, р. 36). Бергсон в эту пору отрицает возможность бессознательных психических состояний, но эта позиция вскоре изменится.

      122

      Французский термин docteur ès lettres означает «доктор филологических (исторических etc.) наук».

      123

      Французский перевод латинской диссертации см.: Bergson H. L’idée de lieu chez Aristote // ЕВ, II, p. 28–104.

      124

      Гайденко П.П. История греческой СКАЧАТЬ