Коктейль «Россия». Юрий Безелянский

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ в жертву: достоинство государей, кровь подданных, справедливое отношение к соседям, благосостояние всей страны… Только в этом и состояло сходство, в остальном же Петр Великий являл собой непрерывный протест против старой России».

      Ну и, конечно, не обойтись без «Медного всадника» Александра Пушкина:

      …На крыльце,

      С подъятой лапой, как живые,

      Стояли львы сторожевые,

      И прямо в темной вышине

      Над огражденною скалою

      Кумир с простертою рукою

      Сидел на бронзовом коне.

      …………………………………..

      Ужасен он в окрестной мгле!

      Какая дума на челе!

      Какая сила в нем сокрыта!

      А в сем коне какой огонь!

      Куда ты скачешь, гордый конь,

      И где опустишь ты копыта?

      О мощный властелин судьбы!

      Не так ли ты над самой бездной,

      На высоте уздой железной

      Россию поднял на дыбы?

      Гениальный образ – Россия, поднятая на дыбы. Так с тех пор Россия и стоит в этой крайне неудобной и обременительной позе!.. В поэме Максимилиана Волошина «Россия» говорится:

      Великий Петр был первый большевик,

      Замысливший Россию перебросить,

      Склонениям и правам вопреки,

      За сотни лет, к ее грядущим далям.

      Он, как и мы, не знал иных путей,

      Опричь указа, казни и застенка,

      К осуществленью правды на земле…

      А вот мнение нашей современницы, Валерии Новодворской: «…Он был то плотником, то мясником, то моряком, то реформатором. Он не требовал лавров, он тащил из болота своего несчастного бегемота – Россию. Он был спасателем, пожарником, поджигателем гражданского мира, палачом и новатором, убийцей и мессией. С его царствования и до самого заката империи, до эсеров-максималистов, в стране будут две группы, претендующие на звание героев, два стандарта.

      Стандарт и канон государственной власти с мешком на голове в качестве символов, мученики которой начиная с Александра II, бесчисленных губернаторов и градоначальников, вплоть до Столыпина… Стандарт и канон террористов, имеющих в виде символики кинжал, бомбу и револьвер и начинающих свой иконостас со „светлого образа“ Ивана Каракозова. Далее – везде. Иван Каляев, боевики 1905 года, Виталий Бонивур, Павлик Морозов…» («Иностранец», 1998, № 17).

      И совсем оригинальное мнение – впрочем, для нынешних ура-патриотов оно не оригинальное, а вполне типичное: «Первым русским русофобом, возненавидевшим Московскую Русь, стал Великий Петр». Это голос из журнала «Молодая гвардия». Там собрались ребята, люто ненавидящие евреев и Запад.

      И на закуску. «Я уверен, – писал Алексей Николаевич Толстой, – что Петр не сын Алексея Михайловича, а патриарха Никона. Никон был из крестьянской семьи, мордвин… был честолюбив, умен, волевой, сильный тип… У меня есть маска Петра, снятая с живого трупа. В ней есть черты сходства с портретом Никона…»

      К Петру I мы еще непременно СКАЧАТЬ