Антропоцентристская семантика: образ homo sapiens по данным русского языка. Лариса Борисовна Никитина

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ чертами языковой концептуализации действительности являются ее несовпадение с научным знанием о мире, противоречивость и неполнота отражения действительности, множественность авторских ЯКМ, сочетание общечеловеческого, национально-специфического и личностного начал в интерпретации мира.

      Понятие «ЯКМ» в определенном смысле пересекается с понятием «семантическая система языка»: и то, и другое есть языковая сущность, характеризующая взгляды человека на мир; говоря о ЯКМ как о совокупности знаний и представлений о мире, отраженных в языке, мы имеем в виду их отражение в семантике, или семантической системе, языка, поскольку семантика и есть передаваемое языком (его лексикой и значимыми грамматическими категориями) содержание этих знаний и представлений. В то же время семантическая система языка – это автономная, самоорганизующаяся система, развивающаяся по своим собственным законам, правда, с известной оговоркой о том, что она создана по «мерке человека». Но с точки зрения способности отражать взгляды человека на мир, т. е. способности объективировать, представлять «мерку человека», семантическая система языка предстает как моделирующее устройство: ЯКМ есть языковая модель мира, объективированная семантической системой. Таким образом, понятие «ЯКМ» вбирает в себя понятие «семантическая система языка», экстраполируя его в направлении изучения языковой концептуализации действительности.

      Вопросы и задания для самостоятельной работы

      1. Как соотносятся понятия «концептуальная картина мира» и «языковая картина мира»?

      2. Какое место занимает языковая картина мира в системе миропредставлений человека?

      3. Охарактеризуйте основные положения концепции языка В. фон Гумбольдта.

      4. В чем суть гипотезы Сепира-Уорфа?

      5. Определите понятия «лингвистический детерминизм» и «лингвистическая относительность».

      6. В чем различия и взаимосвязь языковой картины мира и мировоззрения?

      7. В чем выражаются устойчивость и динамичность языковой картины мира? Как соотносятся эти две противоположные характеристики одного явления?

      8. Проиллюстрируйте примерами несовпадение языковой картины мира и научной картины мира.

      9. Почему языковую картину мира называют наивной картиной мира?

      10. Докажите, что языковая картина мира и научная картина мира взаимосвязаны.

      11. В чем противоречивость языковой концептуализации действительности? Приведите примеры.

      12. Чем восполняется неполнота отражения действительности в языковой картине мира?

      13. Охарактеризуйте авторское начало языковой картины мира.

      14. Сопоставьте понятия «языковая картина мира» и «семантическая система языка».

      Лекция 3

      Категоризация как когнитивный и семантический закон концептуализации СКАЧАТЬ