Вариации на тему «жизнь». Прозопоэтический сборник. Александр Даниф

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ эпохи был расположен к такого рода игрищам, вплоть до революционного переиначивания самой сути языка.

      Падок народ до всяких псевдоновшеств и сейчас. И если девяносто лет назад это были имена революционеров, то теперь им на смену пришли всякие англоязычные словечки вроде «девайсов» и «гаджетов». Заметил эту особенность и во многих странах, в частности на территории бывшей ГДР. Сюда незамедлительно после объединения с ФРГ вместе с новыми веяниями и чаяниями пришла и новая мода на красивые названия. Новоиспеченные «сограждане» принялись давать детям по-настоящему прогрессивные имена, взятые из американских сериалов, вроде Джессики, Мелани, Джона, Тимоти и иже с ними. В комбинации с немецкими фамилиями и в немецком же окружении эти имена звучат абсолютно нелепо. «Чем бы прогрессивный родитель ни тешился, а дитяти придется плакать», – по-своему интерпретировал я поговорку.

      – Женька, а чего тебя Владленом назвали?

      – Дед был ярый коммунист. Настоял на своем. Предложил на выбор Марлен или Владлен. Родители не смогли его переубедить, да и сам отец до сих левых идей придерживается. К тому же ему сначала тоже досталось – Мэлисом назвали, то есть Маркс-Энгельс-Ленин-Иосиф-Сталин. Потом, правда, после развенчания культа личности, в Михаилы переименовали. Дед тогда очень сердился, что так заблуждался, но в значении ленинского пути не разуверился. Стальной человек, до сих пор его помню. При всей своей простоте – не человек, а скала. Вот благодаря таким и страну построили, и в войне победили. В общем, я думаю, с именем могло бы и хуже получиться – вроде Ленгенмира и Ленгварда. Да и не в имени дело, мое личное мнение. Знаешь, как говорят: хоть горшком назови, только в печь не ставь.

      – Я еще знаю: как ни назови, только корми и пои.

      18. Размышление о времени

      Заруби себе на носу, запомни навечно,

      если я расплету косу, волосы будут литься речкой.

      Это не станция конечная, а вплетенная в песню вязь,

      самое сокровенное, наш сказ про богобоязнь.

      Это ощущение времени – скудоумие и нищета,

      разрешение бремени – перерождение из боярей в ЦК,

      из Ревка в оцепление Гулага.

      Отчего так повелось, почему так есть,

      что встает комом в горле кость – наша песнь?

      Завершится наш мир теперь уже наверняка

      гулом ярких светил, поглощающих небо и облака.

      Только вот здесь внизу, на Земле,

      окоянной реке,

      люд поносит себя и подобных себе чад,

      гудит на могучем сверхязыке.

      Зудят губы слова – леса строй, словоград,

      стену, дом, каземат предложения,

      кирпичи красным цветом горят.

      Говорят, надо жить, не тужить, чтобы петь,

      и, конечно, служить, СКАЧАТЬ